كان الشاعر والفيلسوف من أفضل أبناء شعبه وداعمًا قويًا للسلطة السوفيتية. لم ينقذه. انفصل الحكيم العجوز عن وطنه معجلاً بوفاته.
كتب هذا الرجل الموهوب عن كيف يعيش شعبه. في سطوره المقفلة ، مستعيرًا شكل الأعمال الدينية القديمة ، عبر عن أفكار جديدة تتفق مع عصره. عاش وفق تعاليم أسلافه ، لكنه لم يحرم نفسه من حرية الفكر.
طفولة
ولد كاظم عام 1859. عاشت عائلته في قرية شيكي في وادي خولامو بيزنكي. كان والد الصبي يعمل حداداً ويكسب مالاً جيداً. لم يختلف بطلنا منذ الطفولة في صحة جيدة ، فعندما بدأ يمشي ، لاحظ الجميع أن الطفل كان يعرج. لا يمكن أن يكون هناك شك في أنه سيرث مهنة أحد الوالدين.
لم يصبح الطفل التعيس نوعًا من اللعنة - لقد سمح لميكيف الأكبر بتحقيق حلمه. لم يكن السيد يعرف معرفة القراءة والكتابة ولم يكن لديه الوقت لإتقانها. عندما سأل ابنه عما إذا كان يريد إتقان حكمة الكتب ، أخذ فكرة والده بحماس. تقرر أن يتلقى هذا الصبي تعليمًا ويصبح لاهوتًا. في سن مبكرة ، تم إرساله للدراسة في أفندي ، الذي أعد الصبي للقبول في مدرسة ليسكن. في مدرسة دينية ، أتقن المراهق اللغات العربية والتركية والفارسية ، وتعلم المزيد عن الإسلام.
شباب
عند عودته إلى المنزل ، سُرَّ كاظم ميشيف والده - فقد أصبح أقوى ، ولم يزعجه عرجًا طفيفًا عمليًا. بدأ الشاب بمساعدة والده ، وتولى أي وظيفة. أعجب القرويون بالحدادة الماهرة. لم يمارس مهنة كرجل دين. نقل الرجل معرفته إلى مواطنه ، في وقت فراغه كان يعطي دروسًا لكل من أراد إتقان الرسالة. ساعد العمل الصالح في ترتيب حياته الشخصية - وقع كياز في حب إحدى طلابه واتخذها كزوجة له.
تعرّف المربي العام على شابيلو أفندي الذي كان شريكه. كان هذا الرجل أيضًا معلمًا. من بين الكتب التي قدمها إلى عنابره ، لم يكن هناك فقط كلاسيكيات المعنى اللاهوتي ، ولكن أيضًا أعمال مع مواضيع علمانية. دفع صديق جديد ميكيف إلى فكرة أنه يمكن للمرء أن يصف في شعره مشاعره الرومانسية تجاه زوجته الشابة. كتب كاظم سطوره في لغته الأصلية بلكار بالحروف العربية ، مما ساهم بشكل كبير في علم اللغة.
مع الشعب
بعد أن تلقى تعليمًا روحيًا ، كان كاظم متشيف رجلاً متديناً. في عام 1903 ، أدى فريضة الحج - الحج إلى مكة المكرمة وفي عام 1910 كرر رحلته. في المنزل ، درس النصوص المقدسة وجمع الفولكلور في موطنه الأصلي ، والذي شكل أساس أعماله في التأليف. كان لدى الخبير ما يكفي من الوقت لتربية الأطفال - كان هناك 14 منهم في الأسرة.
لم تكن الحياة في القرية الأصلية للشاعر صافية. إن اللامبالاة الكاملة للسلطات باحتياجات سكان المرتفعات والضرائب الباهظة والتوتر الاجتماعي داخل المجتمع بسبب عدد كبير من التحيزات القديمة ضغطت على كل شخص. وجد ميشيف أن هذه الحالة غير عادلة من وجهة نظر القرآن والمنطق البشري العادي. في عمله ، دعا إلى الإنسانية ودعا إلى محاربة الظلم.
خلال الثورة
قاد النبلاء مقاومة الاستبداد في منطقة كاظم ميتشيف. رحب الناس بالإجماع بالإطاحة بالقيصر ، ثم انفصلت مسارات العقارات المختلفة. كانت الطبقة الأرستقراطية مسرورة بنتائج ثورة فبراير ، ولم تكن نهاية الحرب بالنسبة لنبلاء بلكار ، الذين خدم العديد منهم في الجيش وكانوا ينتظرون الجوائز والرتب العالية ، غير مربحة كان عامة الناس إلى جانب البلاشفة ، الأمر الذي أصبح سبب الفتنة.
وجد كاظم مشيف الكثير من الأشياء المشتركة بين أفكاره والماركسية. لم يكن الفيلسوف القوقازي الشهير خائفًا من الحديث عن ذلك. قاتل أبناؤه في صفوف الجيش الأحمر. في عام 1919 ز.تلقى الأب أنباء حزينة - توفي أحد ذريته محمد في معركة. في عام 1922 ، تم إنشاء منطقة كاباردينو - بلقاريان المتمتعة بالحكم الذاتي. تناسب السيرة البروليتارية لكيازيم ميتشيف وآرائه التقدمية الحكومة الجديدة ، وحصل على لقب فنان الشعب في KBASSR. نُشر شعر الفيلسوف القوقازي في طبعة منفصلة في عام 1939. وكان ميتشيف نفسه يشعر بالأسف الشديد لأنه في شبابه لم يدرس اللغة الروسية حتى يتمكن من إجراء الترجمات بشكل مستقل ، والتي ستكون متاحة لجميع مواطني الاتحاد السوفيتي.
في أرض أجنبية
حتى المؤرخين لا يعرفون بالضبط ما حدث عام 1944. يعتقد البعض أنه لعدة سنوات متتالية كانت هناك تدفقات طينية على شيكي ، والناس الذين سئموا من الكوارث الطبيعية طلبوا من موسكو العثور على منطقة أكثر أمانًا للعيش فيها. وفقًا لمصادر أخرى ، خلال الحرب ، ذهب الناس من هذه الفترة إلى جانب النازيين بشكل جماعي ، وأرادت الحكومة السوفيتية معاقبة أقارب الخونة بترحيلهم من منازلهم.
جاءوا إلى منزل الرجل العجوز ميتشيف لإبلاغه بإعادة توطين جميع سكان القرية في كازاخستان. من غير المعروف ما إذا كان هؤلاء رفاقًا معتمدين لم يقرؤوا الكتب ، أو رفاقه من رجال القبائل الذين نسوا القوانين القديمة في القوقاز حول احترام كبار السن. بالنسبة لبطلنا ، كان الانفصال عن وطنه أمراً لا يطاق. حتى بعد الحج الثاني ، كتب أنه لن تكون له أرض سماوية أغلى من القرية الفقيرة التي ولد فيها وترعرع فيها. في مارس 1945 ، توفي في أرض أجنبية ، تاركًا أحفاده في سطور مريرة حول منفاه. في عام 1999 تم نقل رفات الشاعر ودفنه في نالتشيك.
