النجمة السداسية (السداسية) هي سمة للعديد من الثقافات والأديان ، وهي واحدة من أكثر الأشكال شيوعًا في الهندسة المعمارية والزي العسكري والزخارف حول العالم. يمكن العثور على السداسية في جميع أنحاء العالم في مجموعة متنوعة من الإصدارات الرسومية ؛ فهي تتكبر على شعارات الدول والمنظمات.
ترتبط النجمة السداسية في المقام الأول بالثقافة اليهودية واليهودية. يبرز هذا الرمز القديم على علم دولة إسرائيل ، في جميع المعابد والمراكز الثقافية اليهودية. أجبر النازيون اليهود على ارتداء نجمة سداسية صفراء على ملابسهم كعلامة على اليهودية. في التقليد اليهودي ، تسمى السداسية نجمة داود (درع ديفيد). يلاحظ بعض الباحثين أن النجمة السداسية هي حرف واحد فقط لاسم ديفيد ويتكون من حرفين داليت (هناك حرفان D في اسم ديفيد). في الواقع ، في عهد الملك داود ، تم تحديد داليت بواسطة مثلث.
حتى قبل ظهورها في الثقافة اليهودية ، كانت السداسية منتشرة في الهند وترمز إلى "القلب" شقرا أناهاتا. في هذه الحالة ، النجمة السداسية هي صورة مبسطة لزهرة اللوتس ، والتي لها معنى مقدس في الهندوسية. هناك احتمال أن الملك اليهودي داود استعار رمزًا جميلًا يطابق اسمه من التجار من الهند. ومع ذلك ، في الثقافة الجماهيرية ، فإن النجمة السداسية ليست أناهاتا في المقام الأول ، بل نجمة داود. بالإضافة إلى اليهود ، استعار البوذيون الشكل السداسي من الهندوسية. في بعض مدارس الماهايانا ، بدأ الشكل السداسي (أحيانًا في شكل الرمز الأصلي - زهرة اللوتس) للإشارة إلى تعويذة بوديساتفا للشفقة Avalokiteshvara Om-mani Padme Hum ، كل شعاع من النجم يشير إلى مقطع لفظي واحد من المانترا.
هاجر ماجن داود من اليهودية إلى المسيحية. على سبيل المثال ، في التقليد الأرثوذكسي ، تشير السداسية (بدون الخطوط المرسومة في الوسط) إلى الطبيعة البشرية الإلهية المزدوجة ليسوع المسيح. بشكل عام ، تربط المسيحية النجمة السداسية بأيام الخلق الستة أو نجمة بيت لحم (المذنب). يشتبه المؤمنون الأكثر عرضة لجنون العظمة ونظريات المؤامرة في إدخال نجمة سداسية في سلسلة الرموز المسيحية للماسونيين واليهود ، على الرغم من ظهور السداسية في ذلك الوقت في الحلي المسيحية ، ولم يستخدمها الماسونيون ولا اليهود على أنها رمز.
تحولت نجمة داوود إلى سمة قرمزية لليهودية فقط في العصر الذهبي ليهود براغ (16-17 قرنًا) ، عندما اختار يهود المدينة نجمة داود السداسية كرمز لهم. من غير المعروف إلى أي مدى أثر هذا على الثقافة التشيكية ، ولكن في القرن السادس عشر في براغ ، بأمر من الأرشيدوق النمساوي فرديناند الأول ، تم بناء قلعة Hvezda (نجمة) على شكل نجمة سداسية.
في التفسيرات الحديثة ، يمكن أن يكون للرسم السداسي العديد من التفسيرات. هذا هو الجمع بين المذكر والمؤنث ، والسماء بالأرض ، والعلاقة بين الله والإنسان والكون.
