تتحدث جميع الأديان تقريبًا عن الحاجة إلى جلب الخير والمحبة. ومع ذلك ، من الغريب أن عدد النزاعات الدينية في ازدياد مستمر ، وهي نفسها تتخذ شكلاً شرسًا للغاية.
الصراعات الدينية وأشكالها
الصراعات الدينية هي صراعات بين حاملي القيم الروحية المختلفة ، والتي تمثل اتجاهات عبادة معينة. والسبب الرئيسي لمثل هذه الاشتباكات هو عدم التسامح مع الآراء الدينية والممارسات الشعائرية. في الوقت نفسه ، عبر تاريخ البشرية ، اندلعت النزاعات الدينية ليس فقط بين أشكال عبادة مختلفة تمامًا ، ولكن أيضًا بين نفس الدين (ما يسمى "الانقسامات").
لطالما اتسمت النزاعات الدينية بأشكال عنيفة من العنف والقتل. في تاريخ الحضارة الأوروبية ، كان من أكثر الأمثلة وضوحًا على ذلك الحروب الصليبية ضد المسلمين (التي قُتل خلالها اليهود أيضًا) ، ومحاكم التفتيش الرومانية ، وكذلك الحروب الطويلة بين الكاثوليك والبروتستانت. في روسيا ، على الرغم من قمع الحقائق على المدى الطويل ، استخدمت الكنيسة بنشاط التعذيب والإعدام ضد المنشقين ، ومن الأمثلة على ذلك اضطهاد الوثنيين ، وبعد ذلك المؤمنون القدامى. في هذه الأثناء ، تم استخدام الفكرة الدينية بنشاط كبير من قبل السياسيين الذين سعوا للحصول على دعم قوي من الدوائر الدينية في الحفاظ على سلطتهم أو شن الحروب.
الفكرة الدينية كسلاح أيديولوجي
إن الخطر الخاص للمكون الديني في النزاعات العالمية هو "عالميته". بعبارة أخرى ، تعمل الفكرة الدينية كغذاء أيديولوجي ملائم للغاية للجماهير البشرية العدوانية. عندما لا تعمل الآليات السياسية أو الوطنية ، تكون الفكرة الدينية هي الأنسب لتعبئة المجتمع ضد "العدو". من أجل المعتقدات المقدسة ، يميل الشخص إلى حمل السلاح والمخاطرة بحياته أكثر من ميله ، على سبيل المثال ، من أجل دولته. اقتناعًا بالطبيعة "المقدسة" لنضالهم ، فإن الناس أكثر تسامحًا مع العديد من ضحايا النزاعات وأكثر استعدادًا للتضحية بأنفسهم. لطالما استخدمت الأنظمة الديكتاتورية هذا العامل. يكفي أن نذكر الجنود النازيين ، الذين كانت أحزمةهم تحمل نقشًا "Gott mit uns" ("الله معنا"). استخدم ستالين نفس المبدأ عندما شرع الكنيسة الأرثوذكسية في عام 1943 من أجل تقوية الروح الدينية للجنود الذين دافعوا عن حالة الإلحاد من هتلر.
على الرغم من كثرة التبريرات الرسمية لاستخدام العدوان والقوة ضد المنشقين ، فإن السبب الحقيقي للصراعات الدينية هو نفسه دائمًا - الافتقار إلى هذا الحب ذاته ، والذي يتم الحديث عنه كثيرًا في كل الطوائف تقريبًا. لكن يسوع المسيح حذر من هذا عندما قال: "يأتي الوقت الذي يظن فيه كل من يقتلك أنه يخدم الله" (إنجيل يوحنا 16: 2). في شكل نبوي ، يصف الكتاب المقدس هذه الأديان كنظام عالمي ، "دم الأنبياء والقديسين وجميع الذين قتلوا على الأرض" على ضميرهم (رؤيا 18: 24). على النقيض من روح التعصب السائدة في العالم ، فإن المؤمنين الحقيقيين سيتبعون مبدأ احترام حق المنشقين في المجاهرة بأفكارهم الخاصة ، وعدم اعتبارها تعديًا على معتقداتهم الدينية.
