قد يكون الستينيات هم من ولدوا في الستينيات. لما لا؟ إنه اسم مميز لجيل بأكمله. ولكن هذا ليس هو الحال. الستينيات هي أسطورة. على الرغم من حقيقة أن بعض أولئك الذين يطلق عليهم عادة هم أناس حقيقيون ولا يزالون يعيشون بيننا.
من هم الستينات؟ هل هم أناس من نفس الجيل أو نفس النظرة للعالم؟ ربما هذا الاتجاه في الفن ، مثل Wanderers ، على سبيل المثال؟ ماذا كانوا يفعلون وأين اختفوا فجأة؟ أسئلة كثيرة. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن كل هذه الأسئلة تم طرحها واستمرار طرحها ليس فقط من قبل أولئك الذين صادفوا هذا المصطلح ، ولكن أيضًا أولئك الذين ، بشكل عابر وجماعي ، تم تصنيفهم في هذا الاتجاه ، دعنا نقول.
غير معرف
أطلق شخص ما ذات مرة على مجموعة كبيرة من الأشخاص المختلفين تمامًا ، بداية طريقهم الإبداعي أو ذروة الإبداع في الستينيات من القرن الماضي ، ثقافة فرعية. وذهب المصطلح للنزهة على الشبكة. لكن هذا التعريف غير مبالٍ ، لأنه صحيح فقط في جانب واحد يعرّف مصطلح الثقافة الفرعية: في الواقع ، كل من يُطلق عليه عادةً الستينيات يختلف عن الثقافة السائدة من خلال نظام قيمه الخاص. يختلف عن نظام القيم الأيديولوجي الذي تفرضه الدولة. وهذا كل شيء. إن تصنيف أشخاص مختلفين جدًا ، وغالبًا ما يكونون مختلفين جذريًا ، إلى "ثقافة فرعية" معينة هو نفس تسمية جميع مسيحيي العالم ، بغض النظر عن الاعتراف ، بثقافة فرعية. لما لا؟ بعد كل شيء ، لديهم نفس نظام القيم تقريبًا. لكن هذا ليس صحيحًا.
ومن بين من هم في الستينيات أشهرهم بالطبع من انخرطوا في الشعر وكتابة الأغاني أو الكتابة. عند الحديث عن الستينيات ، فإن أول ما يتبادر إلى الذهن هو أسماء الشعراء والشعراء: بولات أوكودزهافا ، ألكسندر غاليش ، ألكسندر جورودنيتسكي ، يوري فيزبور ، جينادي شبليكوف ، بيلا أحمدولينا ، يفغيني يفتوشينكو ، أندريه فوزنيسينسكي ، أو كتاب نثر - فاسيلي أكسينوفسكي الأخوان أركادي وبوريس ستروغاتسكي ، فلاديمير فوينوفيتش. أتذكر المخرجين والممثلين: أوليغ إفريموف ، كيرا موراتوفا ، جورجي دانيليا ، مارلين خوتسييف ، فاسيلي شوكشين ، سيرجي باراجانوف ، أندرون كونشالوفسكي ، أندريه تاركوفسكي ، ميخائيل كوزاكوف ، أوليج دال ، فالنتين جافت. وبالطبع ، كان فلاديمير فيسوتسكي ، الذي لم يكن من الواضح أين سينسب ، متعدد الأوجه. لكن يجب ألا ننسى هؤلاء العلماء والمدافعين عن حقوق الإنسان الذين لولاهم ما كانت ستنشأ الستينيات: ليف لانداو ، وأندريه ساخاروف ، ونيكولاي إشليمان ، وجليب ياكونين ، وليودميلا أليكسيفا ، وغيرهم الكثير.
لسوء الحظ ، لا توجد إجابة دقيقة على السؤال - من هم "الستينيات". أو يمكنك وضعها على هذا النحو: الستينيات هي حقبة. الأشخاص الذين صنعوها مختلفون تمامًا ، وكلنا محظوظون لأنهم ، بدءًا من مبادئ حرية الإبداع ، أوجدوا هذا العصر الذي يستمر في التأثير على عقول ومزاج المجتمع
الأطلنطيون يمسكون بالسماء
بادئ ذي بدء ، تلك الستينيات الأسطورية هي شخصيات مبدعة. مهما كان ما يفعله هؤلاء الشعراء والفيزيائيون الذين لا يمكن التوفيق بينهم: الشعراء والعلماء والشعراء والكتاب والرسامون والمهندسون المعماريون والممثلون والمخرجون والجيولوجيون وعلماء الفيزياء الفلكية وعلماء الفسيولوجيا العصبية والملاحون وعلماء الرياضيات والنحاتون والفلاسفة وحتى رجال الدين ، فإنهم من أتباع الأطلنطيين في القرن العشرين. الأطلنطيون ، الذين أنجبوا حضارة أهل البسالة والشرف ، والذين كان معيار كل شيء بالنسبة لهم هو الحرية. العبادة الوحيدة الممكنة: عبادة كرامة الإنسان.
ركب النظام الشمولي أفضلهم بدبابة وأصبح أحدهم منشقًا ، لأنه بمجرد أن يواجه خيارًا بالخروج إلى الميدان أو البقاء في المنزل ، أو الاحتجاج على تعسف النظام أو الاستمرار في الهمس في المطبخ ، لقد اختاروا إجراءً: الخروج إلى الميدان ، والتجمع ودعم الأصدقاء في عمليات غير عادلة. وإلا لما تمكنا من العيش ، مثل الشاعر ناتاليا جوربانفسكايا والكاتب وعالم الفسيولوجيا العصبية فلاديمير بوكوفسكي.
حاول الكثير منهم البقاء خارج السياسة ، في فضاء حرية الروح والإبداع ، حتى استحوذت عليهم السياسة عن كثب واضطروا إلى الهجرة لاحقًا - في السبعينيات: فلاديمير فوينوفيتش ، وفاسيلي أكسينوف ، وأندريه سينيافسكي ، وأندريه تاركوفسكي.
أولئك الذين بقوا في الاتحاد السوفياتي شربوا بالكامل ركود تيري الخانق في السبعينيات والخلود في أوائل الثمانينيات: شخص ما اندمج في النظام وأصبح حرفيًا من الإبداع ، أو ناشطًا في مجال حقوق الإنسان ، مثل فلاديمير لوكين ، شخص محترق في وقت مبكر ، حث الجسم بمختلف المواد التي لا يستطيع تحملها وافته المنية طواعية.
إنهم ليسوا جميعًا من نفس الجيل. وكان من بينهم من ولد في أواخر العشرينيات ، معظمهم في الثلاثينيات ، وبعضهم في منتصف الأربعينيات من القرن الماضي. كما أن بداية نشاط كل منهم لا تتطابق تمامًا في عام 1960. على سبيل المثال ، وُلدت واحدة من ألمع المجموعات الإبداعية والمتحدث باسم أفكار الستينيات - مسرح سوفريمينيك - في عام 1956 ، تقريبًا بعد وفاة ستالين ، في فترة قصيرة من ذوبان الجليد ، ذاب الضباب الدخاني القمعي الإرهابي على سدس جزء من الأرض. نعم ، عندها بدأوا في الظهور - الستينيات.
هل من الممكن لمس تلك الحقبة؟ حاول أن تشعر به؟ لما لا. يمكن أن تساعد في ذلك الأفلام التي ينعكس فيها الوقت بشكل أفضل: "عمري عشرين عامًا" لمارلين خوتسييف ، "أخي الأكبر" للمخرج ألكسندر زرخي ، "صحافي" لسيرجي جيراسيموف ، "لقاءات قصيرة" لكيرا موراتوفا ، "هناك مثل هذا الرجل "بقلم فاسيلي شوكشين ،" قصة آسيا كلياتشينا ، التي أحبتها ولكنها لم تتزوج "بقلم أندرون كونشالوفسكي ،" أتجول في موسكو "لجورجي دانيليا ،" أيبوليت -66 "لرولان بيكوف.
سري للغاية. يحترق قبل القراءة
كانت ستينيات القرن الماضي تنفث روح الحرية في جميع أنحاء العالم. كانت هذه سنوات التغيرات العالمية في التوقعات.
الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا الغربية والشرقية واليابان وغواتيمالا وأنغولا وأستراليا وتايلاند والصين والأرجنتين والمكسيك والبرازيل … أدت مقاومة الأنظمة القمعية إلى نشوب حرائق وحواجز وزجاجات مولوتوف ومظاهرات ضخمة مناهضة للحرب وحروب عصابات وانتفاضات عرقية. الثورة الفرنسية الطلابية العمال المثقفين عام 1968 وغزو الجيش السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا في نفس العام - هذان الجانبان من التفكير الديمقراطي والشمولية حددا لفترة طويلة المسارات التقدمية والرجعية للتنمية ، والتي تجلت بالضبط على مدى عشرين عامًا. الى وقت لاحق.
الأفكار الإنسانية والثورات الجنسية والتكنولوجية (إنشاء أجهزة الكمبيوتر الأولى) - كل هذا يأتي أيضًا من الستينيات. بالإضافة إلى موسيقى البيتلز ، والروك ، وروائع الأفلام ، وطفرة الفكر الفكري والفلسفي ، وغرس المبادئ والقيم الديمقراطية والليبرالية.
لقد غيرت الستينيات من القرن الماضي العالم. الأفكار التي تنشأ هناك تستمر في تغييره. على الرغم من ركود السبعينيات وخلود الثمانينيات ، لا تزال الآلية التي تم إطلاقها لتجديد الفكر الاجتماعي تمارس تأثيرًا هائلاً على الاتجاهات والاتجاهات التقدمية في مختلف بلدان العالم ، مما يشجع الناس على الاحتجاج والتضامن والعمل.
الستينيات مع سدس الأرض أصبحت منذ فترة طويلة أساطير حضرية. أولئك الذين نجوا ، مثل أولئك الذين يتركون واحدًا تلو الآخر ، ولكن الذين حافظوا على مُثلهم العليا كجبابرة أسطورية حقيقية ، بقوة الروح والروح الشبابية والفكر ، يؤثرون ويستهدفون الأجيال الشابة. هذا يعني أن هناك أملًا في حدوث اختراق اجتماعي ثوري وتطوري.
