ثلاث رتب مميزة بين رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية. يُدعى بعضهم شمامسة ، والبعض الآخر كهنة ، والبعض الآخر أساقفة. تم تأسيس التسلسل الهرمي للكنيسة في العصر الرسولي ولا يزال يحافظ على استمرارية من أقرب تلاميذ المسيح.
الأسقف هو أعلى رؤساء الكنائس. خلاف ذلك ، يمكن تسمية هؤلاء الناس "أمراء الكنيسة". الأسقفية هي أعلى شكل من أشكال العبادة..
فقط الكهنة الذين أخذوا عهودًا رهبانية يمكنهم أن يصبحوا أسقفًا. في الوقت نفسه ، يمر الإنسان بالضرورة بجميع درجات الكهنوت ، بدءًا من الأدنى ، مثل الشماسة والكهنوت. في ممارسة الكنيسة الأرثوذكسية ، يمكن للكهنة الذين بقوا أرامل أن يكونوا أساقفة أيضًا ، لكنهم ما زالوا بحاجة إلى أخذ عهود رهبانية.
لا ينبغي أن يكون الأسقف ببساطة وليس فقط الأب الروحي لجميع المؤمنين في منطقة كنسية معينة (أبرشية). الأسقف (الأسقف) مسؤول أيضًا بصفته المسؤول الإداري الأول في الأبرشية. يُعهد إلى كل أسقف بحكم منطقة كنسية معينة ، وجميع الكنائس والأديرة التي تخضع لسلطة رئيس الأساقفة. من الناحية الدنيوية ، فإن الأسقف هو حاكم منطقة الكنيسة.
الأساقفة الحاكمون (الأساقفة) هم الوحيدون الذين لهم الحق في أداء الرسامات. هم الذين يعينون الشمامسة والكهنة للكهنوت. والأساقفة أنفسهم يرسمون فقط من قبل البطريرك بالتعاون مع رعاة آخرين.
هناك العديد من "الألقاب" في الأسقفية التي يمكن "منحها" لبعض الخدمات للكنيسة والوطن أو لمدة الخدمة. لذلك ، هناك أساقفة ورؤساء أساقفة ومطارنة. في السنوات الأخيرة ، فيما يتعلق بزيادة عدد الأبرشيات وتقسيم الأخيرة إلى مناطق كنسية أصغر ، ظهرت المدن الكبرى. توحد هذه الأخيرة عدة أبرشيات في حد ذاتها. يصبح المتروبوليتان رئيسًا لمدينة بأكملها.
البطريرك (رئيس الكنيسة كلها) هو أيضًا أسقف. تم انتخابه من بين المطرانين الجديرين.
