وصلت قصائد عمر الخيام إلينا عبر القرون. اليوم يمكن للجميع الاستمتاع برباعياته الحكيمة. لكن لا يعلم الجميع أن الخيام ترك بصماته ليس فقط في الشعر. في الواقع ، كان عالم رياضيات وفلكًا بارزًا في عصره.
الخيام كعالم
ولد عمر الخيام في مدينة نيسابور الإيرانية عام 1048. من المحتمل جدًا أن يكون والده ينتمي إلى فئة الحرفيين. يتضح هذا من خلال اللقب نفسه - الخيام. يترجم على أنه "سيد الخيمة".
كان لدى عائلة الخيام أموال كافية لدفع مصاريف تعليم أطفالهم. درس شاعر المستقبل في شبابه في مدرسة نيسابور. وفي ذلك الوقت ، كانت هذه المؤسسة تعتبر أرستقراطية - تم تدريب كبار المسؤولين في المستقبل هنا. ثم انتقل عمر إلى سمرقند ، حيث سرعان ما تحول من طالب إلى مدرس - وقد اندهش الكثير من حوله من سعة الاطلاع. بعد سنوات قليلة ، غادر الخيام سمرقند واستقر في بخارى. هنا تمكن من الحصول على وظيفة في مستودع الكتب ، وأتيحت له الفرصة لتأليف أطروحات علمية بهدوء.
عام مهم جدا في سيرة عمر الخيام هو 1074. تمت دعوته هذا العام إلى عاصمة الدولة السلجوقية - أصفهان. أصبح السلطان السلجوقي نفسه ، مليك شاه ، مهتمًا بالزوج المتعلم. وأشاد السلطان بقدرات الخيام وجعله مستشارا له. ثم أصبح الخيام رئيس مرصد القصر. في ذلك الوقت ، كانت واحدة من أكثر الدول تقدمًا في العالم. وهذا سمح للخيام بدراسة العلوم الفلكية بعمق وتطوير تقويم جلالي. كان هذا التقويم أكثر دقة من التقويم اليولياني والغريغوري.
قدم الخيام أيضًا مساهمة كبيرة في الجبر. أتت إلينا أطروحتان جبريتان للخيام الرياضي. في إحداها ، تم تقديم تعريف الجبر كعلم حل المعادلات لأول مرة. وكان الخيام ، في الواقع ، أول من اقترح مفهومًا جديدًا لمفهوم العدد ، والذي بموجبه ، على سبيل المثال ، كانت الأرقام غير المنطقية مناسبة.
في عام 1092 ، بعد وفاة مليك شاه ، اهتز موقف الخيام. لقد فقد سلطته ، وعاملت أرملة مليك شاه الحكيم بطريقة مختلفة تمامًا عن زوجها الراحل. أولاً ، أُجبر عمر على القيام بعمله في المرصد مجانًا ، ثم اضطر للعودة إلى موطنه الأصلي نيشابور تمامًا. هنا عاش سنواته الأخيرة. توفي عمر الخيام عام 1131.
الخيام شاعرًا
كان الخيام حقًا شخصًا رائعًا في وقته. عاش حياة مثمرة ونابضة بالحياة وطويلة. المفارقة هي أن الخيام ، بصفته شاعرًا ، لم يكن معروفًا على نطاق واسع بين معاصريه. سنة بعد سنة ، كتب الأمثال ذات بنية خاصة من القافية (ربي) ، ولكن من الواضح أنه لم يعلق أهمية كبيرة عليها. على الأرجح ، كان العديد منهم مرتجلًا. لا يزال هناك جدل حول مقدار تأليف الرباعي الخيام.
اليوم قد لا نعرف الخيام على أنه شاعر ، إذا لم يكن قد انتهى الأمر بمذكرات قصائده في يد الكاتب الإنجليزي إدوارد فيتزجيرالد في القرن التاسع عشر. قام بترجمة الرباعي إلى اللاتينية والإنجليزية. اكتسبت هذه الترجمات (بتعبير أدق ، النسخ المجانية) شعبية هائلة. يمكن تعريف شعر الخيام بأنه حكيم ، ولكن في نفس الوقت بسيط وسهل. أظهر في قصائده أنه مدافع عن مذهب المتعة ؛ وفي العديد من الرباعيات هناك دعوات للاستمتاع بكل لحظة ، وليس لإنكار الذنب والحب الجسدي وغيرها من الملذات البسيطة.
