يذهب الناس إلى الدير بنوايا جادة جدًا من أجل تحسين أنفسهم واكتساب فضائل الطاعة والتواضع والصبر. يتم اختبار كل هذه الفضائل في الشخص نفسه ، وهذا يتطلب إيمانًا قويًا. تقبل جميع الأديرة تقريبًا المبتدئين والمبتدئين ؛ إنهم بحاجة إلى أشخاص يزورون ديرهم بنية حسنة للصلاة والعمل والطاعة.
في الدير يمكن للمرء أن يرفض نفسه ، ويحمل الصليب ويعمل ويتعب ، ويتبع المسيح ، ولا ينظر إلى الوراء قبل الصعوبات. لا ينبغي للإنسان أن يقع في اليأس أو ينغمس في اليأس. إذا قرر المرء أن يدخل ديرًا ، فهذا يعني أنه جاء ليخلص ويكتسب التواضع. ويتحقق التواضع بالطاعة وطاعة قادة الدير.
هناك عدة طرق للوصول إلى الدير. أبسطها ، ولكن أيضًا الأكثر خطورة ، هو الوصول إلى هناك بنفسك ، دون اتفاق مسبق مع خدمات الدير ، لأنه في هذه الحالة قد لا يكون هناك مكان في الفندق في الدير. سيكون من الأفضل أن تحاول أولاً تنسيق زيارتك مع خدمة الحج في الدير.
من خلال التقدم للرهبنة ، يقطع الشخص نذورًا لله. هذه خطوة خطيرة إلى حد ما ، وحتى لا يرتكب الشخص خطأ ، بمجرد اتخاذ قرار بشأن ذلك ، يتم اختباره لفترة طويلة في الدير. هناك عدة مراحل من الحياة الرهبانية:
1. المرحلة الأولى هي العامل. عندما يأتي شخص ما للتعرف على الدير والعمل هناك "لمجد الله" ، أي ليس من أجل المال. كعامل ، يمكن لأي شخص أن يعود دائمًا إلى العالم ، وهذا لن يترتب عليه خطيئة. يجب أن يسكن العامل في الدير ، ويطيع نظامه الداخلي ، ويؤدي الأعمال التي تكلفه بها قيادة الدير. يوفر الدير نزلًا وطعامًا للعامل.
2. المرحلة الثانية هي المبتدئ. المبتدئون هم الأشخاص الذين قرروا أن يصبحوا راهبًا وكتبوا التماسًا لقبول الإخوة. إذا كان الأباتي على يقين من جدية نوايا الإنسان ، فإنه يُسجل في إخوة الدير ، ويُمنح مهارة ، ويبدأ هذا الشخص فترة الاختبار يختلف مصطلح كل منها ويمكن أن يصل إلى عدة سنوات. يمكن للمبتدئ أن يتخلى عن نيته ويذهب إلى العالم. هذا غير مرحب به ، لكنه ليس ممنوعًا أيضًا.
3. المرحلة الثالثة هي الرهبنة. الإنسان نذوراً ولا رجوع عنه ، لأن خيانة النذور هي خيانة لله وخطيئة عظيمة.
العديد من الأديرة لها مواقعها الخاصة على الإنترنت ، وإذا قررت التقدم إلى دير ، فاكتب عن نفسك على عنوان البريد الإلكتروني للدير الذي تهتم به حتى تتمكن إدارته من اتخاذ قرار.
