النقطة الأساسية لمن يريد أن يقبل المعمودية الأرثوذكسية هو الإيمان بإله واحد. يجب أن يتضمن هذا الإيمان على الأقل المفاهيم الأساسية لنوع الشخصية التي يؤمن بها الأشخاص الذين يؤمنون بالله الأرثوذكسي. لسوء الحظ ، فإن الكثيرين ممن يأتون إلى سر المعمودية المقدسة لا يستطيعون الإجابة على هذا السؤال.
بالنسبة للشخص الأرثوذكسي ، يعطي الكتاب المقدس فكرة واضحة عمن يؤمن به المسيحيون. يتضمن العهدان القديم والجديد قصة العهدين القديم والجديد بين الإنسان والله. يكشف العهد الجديد للمؤمن حقيقة من هو الله بالمعنى الكامل.
بالنسبة للأرثوذكس ، الله هو الثالوث الأقدس - الآب والابن والروح القدس. في اللاهوت الأرثوذكسي ، يُطلق على الثالوث الأقدس التماثل الجوهري وغير القابل للتجزئة. ماذا يعني هذا؟
يؤمن المسيحيون الأرثوذكس بإله ثالوث واحد في الأقانيم. وهكذا ، فإن الآب هو الأقنوم الأول في الثالوث الأقدس ، والابن هو الأقنوم الثاني من الثالوث ، والروح القدس هو الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس. بخلاف ذلك ، يُطلق على الأشخاص أقنوم ، لذلك يمكنك العثور على تسمية الإله المسيحي ، والتي تتكون من مصطلح ثلاثي الأقنوم. وفقًا لتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية المسيحية ، يتمتع الأشخاص الثلاثة بالكرامة الإلهية والمساواة في العظمة الإلهية فيما بينهم.
أظهر الله الآب نفسه للعالم في العهد القديم. تجسد الله الابن على الأرض ، متخذًا جسداً بشرياً. في العصر الحديث ، لا أحد يشك في الشخصية التاريخية ليسوع المسيح. بالنسبة للأرثوذكس ، فإن المسيح هو بمعنى الله الكامل ، الذي وهب البشرية الخلاص. تتحدث الأناجيل عن مجيء المسيح المخلص إلى العالم. أظهر الروح القدس نفسه للعالم في اليوم الخمسين بعد قيامة يسوع المسيح. ثم نزل الروح القدس على رسل المسيح وأعطهم النعمة الإلهية. منذ لحظة حلول الروح القدس على الرسل ، بدأت الكرازة العامة بالمسيحية. لذلك ، يُدعى عيد العنصرة عيد ميلاد الكنيسة.
سر عقيدة الثالوث الأقدس مخفي من أجل فهم كامل من قبل الإنسان لمدى حدود التفكير البشري. لا يستطيع الإنسان أن يفهم جوهر الله تمامًا. يظل الأرثوذكس يؤمنون بأن الله واحد ، لكن ثلاثة أضعاف في الأقانيم. أي أنه لا توجد ثلاثة آلهة مختلفة ، بل رب واحد وثلاثة أقنوم فقط.
وتجدر الإشارة إلى أنه بالنسبة للشخص الأرثوذكسي ، فإن الثالوث الأقدس ليس مجرد الله الذي لا يشارك في حياة الناس. وهكذا ، يرى المسيحيون الله كأب محب. يقول القديس يوحنا اللاهوتي في إنجيله مباشرة أن الله محبة. إن هذا التصور عن الإله بالتحديد هو الذي شكل أساس النظرة العالمية للشخص الأرثوذكسي. الله ليس مجرد قاضٍ عالمي ، فهو ليس فقط خالق العالم المرئي وغير المرئي. بالنسبة للأرثوذكس ، الرب هو أب محب ومستعد للمساعدة في جميع الاحتياجات الصالحة لأولئك الذين يلجؤون إليه بإيمان.
