Apollonius of Tyana هو فيلسوف يوناني قديم يمتلك قوى خارقة للطبيعة حقًا. ولد في بداية عهد جديد وعاش قرابة مائة عام. خلال حياته ، كان المعاصرون يبجلون عطية Apolonius على قدم المساواة مع يسوع المسيح.
سر ولادة وشباب الفيلسوف العظيم
ولد أبولونيوس في تيانا - مكان يقع في موقع تركيا الحديثة. التاريخ الدقيق لميلاده غير معروف (من المفترض أن تكون السنة الرابعة قبل الميلاد). ترتبط الأسطورة بأصله ، والتي تروي كيف حذر الإله المصري ، قبل ولادته ، والدته من أنه سيتجسد في طفلها الذي لم يولد بعد. أخبر بروتيوس والدة أبولونيوس أن تذهب إلى المرج لقطف الزهور. عندما وصلت إلى المكان الذي أشار إليها الإله بروتيوس ، شكل قطيع من البجع الأبيض جوقة حولها ، ورفرفت أجنحتها ، وبدأت الطيور تغني في انسجام تام ، ثم هبت الرياح وولد أبولونيوس.
جاء والدا الفيلسوف من عائلة غنية وعريقة ، ومع ذلك ، أصبحت ثروة الصبي مجرد وسيلة لمساعدة المحتاجين. تخلى أبولونيوس عن عمد عن جميع السلع الأرضية ، وفي سن الرابعة عشرة ذهب إلى طرسوس لمواصلة تعليمه. في سن ال 16 ، دخل معبد الروماني أسكولابيوس أسكليبيوس ، حيث أدى القسم فيثاغورس. سرعان ما يبدأ الشاب في إظهار موهبة البصيرة والشفاء. ليس آخر مكان في حياة أبولونيوس هو رعاية الفقراء والناس العزل.
سرعان ما وقع حدث مهم في حياة الفيلسوف القديم الشاب. أحضر له أحد كهنة المعبد لوحات معدنية ، كانت عبارة عن خرائط لرحلات فيثاغورس. قرر أبولونيوس أن يتبع نفس الطريق إلى التبت ، حيث مكث لعدة أشهر.
تاريخ التعويذات الغامضة
كان لأبولونيوس مهمة أوكلها إليه معلموه الروحيون. في طريق تجواله ، كان عليه أن يضع تعويذات أو مغناطيسًا خاصًا في تلك الأماكن التي ستحدث فيها أحداث تاريخية مهمة في العصور المستقبلية سيكون لها تأثير كبير على مصير البشرية جمعاء.
جادل معاصرو الفيلسوف بأن مغناطيسات سرية وُضعت في تلك الأماكن التي ستولد فيها دول قوية جديدة ، أو مدن ستولد ، أو حيث ستحدث أحداث عظيمة.
فيلسوف في روما
يذهب الفيلسوف القديم العظيم إلى روما. العدو القديم وحسد المعالج العظيم ، الفرات ، اتهم أبولونيوس في مواجهة الإمبراطور دوميتيان بالتآمر للإطاحة بالسلطة الشرعية في روما. قرر أبولونيوس الذهاب إلى روما للدفاع شخصيًا عن اسمه الجيد.
سرعان ما اكتسب أبولونيوس شهرة في روما باعتباره ساحرًا ونبيًا وعامل معجزة. قال إنه يعرف لغة الحيوانات والطيور. نجح معالج غير عادي في منع انتشار الطاعون في أفسس ، وطرد العقارب من أنطاكية وبشر بالوصايا المسيحية ، على الرغم من أنه لم يكن مسيحياً. ذات مرة ، بعد أن قابل موكب الجنازة ، أمر أبولونيوس الأقارب المفجوعين بإنزال التابوت بجسد الفتاة على الأرض. ثم لمس الميتة ونطق ببعض الكلمات ، وبعد ذلك عادت للحياة.
أثبت أبولونيوس أكثر من مرة أنه يمتلك موهبة النقل الآني. كان بإمكانه التحرك على الفور لمسافات طويلة ، وقد فعل ذلك فقط عند الضرورة ، وليس من أجل التأثير المسرحي.
في روما ، ألقي القبض عليه وألقي به في زنزانة ، حيث عومل بقسوة شديدة. أجاب الفيلسوف على جميع الأسئلة في المحكمة بحزم وثقة ، ونتيجة لذلك أسقطت جميع التهم الموجهة إليه. خلال خطابه أمام المحكمة ، قال أبولونيوس إن القوة الرومانية كانت متعفنة من الداخل إلى الخارج. يتم نسج المؤامرات في مجلس الشيوخ ، يخدم الجبناء في الجيش ، ويعاني عامة الناس في الإمبراطورية. خلال خطاب أبولونيوس ، بدأ العديد من المستمعين في القفز من مقاعدهم وسحب سيوفهم من غمدهم ، ومع ذلك ، قال الفيلسوف إنه لا يوجد بشر يمكن أن يقتله ، وبعد ذلك اختفى ببساطة في الهواء.
في نفس المساء ، ظهر أبولونيوس أمام تلاميذه داميس وديمتريوس ، اللذين كانا بعيدين جدًا عن روما. اعتقد تلاميذ الفيلسوف المذهولون أنهم أمام شبح ، لكن أبولونيوس هدأهم ودعا ديمتريوس إلى لمس يده للتأكد من حقيقة ما كان يحدث.
السنوات الأخيرة من الحياة على الأرض
في السنوات الأخيرة من وجوده على الأرض ، استقر أبولونيوس في أفسس ، حيث أسس مدرسة فيثاغورس. علم هناك حتى بلغ من العمر مائة عام ، ثم غادر إلى كريت لزيارة المعبد. لم يرغب كهنة المعبد الكريتي في السماح للفيلسوف بالمرور ، معتقدين أنه ساحر ، لكن أبواب الدير نفسها فتحت أمام أبولونيوس وانفصل الحراس. دخل الفيلسوف القديم المعبد وأغلقت الأبواب خلفه. عندما ، بعد بضع دقائق ، اقتحم الكهنة المعبد ، لم يكن هناك أحد.
غادر أبولونيوس من تيانا الأرض. يقولون إنه عاد مرة أخرى إلى عالمنا ليثبت لشاب واحد خلود الروح البشرية وبعد ذلك لم يسبق له مثيل مرة أخرى.
أثناء تجواله ، كان Apollonius of Tyana ضيفًا على العديد من حكام هذا العالم. تم توثيق معجزاته العديدة وبقيت حتى يومنا هذا. كان هذا الفيلسوف القديم معارضًا عنيدًا لأي مظاهرة خارجية للتقوى والعظمة والبهجة للطقوس الدينية والنفاق والنفاق.
لم يكن Apollonius of Tyana خائفًا من الموت وبشر بخلود الروح. قال إن الروح المسجونة في الجسد مثل السجين في السجن ، ويعتبر الوجود الدنيوي منفى مؤلمًا.
غنت هذه الرباعية أبولونيوس للشاب ردًا على أسئلته حول الموت:
الروح لا تعرف الموت ولا تخضع إلا للفكر ،
مثل حصان معرج خالي من جسد متحلل
تتكسر بخفة ، وتنفض الأغلال البغيضة ،
من أجل العودة إلى الأثير الأصلي من عذاب الكثير من العمل.
