يربط الكثير من الناس اسم أبولو بالإله اليوناني القديم الأسطوري الذي هو شفيع فن اليونان القديمة. يوجد في الكنيسة المسيحية قديسون يمجدون هذا الاسم بمآثرهم ويظهرون في التقويم الأرثوذكسي تحت اسم أبولو.
يوجد في التقويم الأرثوذكسي قديسان يدعى أبولو. عاش أحدهما في القرن الرابع في مصر ، والآخر حديثًا نسبيًا - في القرن العشرين في دولتنا.
في 18 يونيو ، تحيي الكنيسة المسيحية ذكرى العديد من الشهداء المصريين الذين عانوا من أجل إيمانهم بالمسيح في عهد الإمبراطور ماكسيميان (بداية القرن الرابع: من 305 إلى 311). وكان الشهيد أبولو من بين الشهداء المقدسين. عاش الأبرار حياة مقدسة ، لا يمكن أن تفشل في جذب انتباه السلطات الوثنية ، التي كان لها موقف سلبي تجاه المسيحيين. تعرض القديسون للضرب لاعتناقهم الإيمان المسيحي ثم سجنوا. في الزنزانة ظهر ملاك الرب للمتألمين وشفى الأبرار من التشويه. شهد العديد من الوثنيين مثل هذه المعجزة ، والذين حصلوا لاحقًا ، بفضل هذا الحدث ، على المعمودية المقدسة وتحولوا إلى الإيمان بالله. وعلى الرغم من هذه العلامة من الأعلى ، إلا أن الشهيد أبولو وآخرين بقوا معه في السجن ، حيث ماتوا من العطش والجوع.
القديس أبولو الثاني هو مواطننا - القديس الشهيد أبولو بابيتشيف. تمجد هذا الرجل الصالح بين قديسي الكنيسة الروسية في عام 2000 ، كشهيد روسيا الجديد.
كان الشهيد أبولون بابيتشيف كاتب مزمور في الكنيسة. شارك في الخدمات الإلهية كقارئ في kliros. اعتقلت السلطات السوفيتية أبولو بدعوى مناهضة للسوفييت وأنشطة معادية للثورة. أثناء الاستجواب ، لم يتعرف الشهيد على نفسه على أنه عدو للاتحاد السوفيتي ، وشهد أنه ليس لديه أي شيء ضد سلطة الدولة ، ولكنه كان مسيحيًا وشارك في الخدمات الإلهية كقارئ. ومع ذلك ، لم يصبح هذا حجة للعفو. في عام 1937 ، لقي الشهيد أبولو ، إلى جانب شهداء آخرين ، بمن فيهم قساوسة ، موتًا عنيفًا.
يتم الاحتفال بذكرى الشهيد المقدس أبولو بابيشيف في 23 نوفمبر بأسلوب جديد.
