اسم ليودميلا من اللغة السلافية القديمة يعني "عزيزة على الناس". يطلق على العديد من الفتيات هذا الاسم ، ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في أوروبا الشرقية. من المعروف أنه في وقت مبكر من القرن العاشر ، تم استخدام هذه الأسماء ، على سبيل المثال ، في جمهورية التشيك.
هناك تاريخان ليوم اسم ليودميلا ، حيث توجد امرأتان في التقويم الأرثوذكسي تمجدان في وجه القديسين بهذا الاسم. واحد منهم يسمى الشهيد لودميلا التشيكية ، والآخر ينتمي إلى عدد شهداء روسيا الجدد.
في 28 سبتمبر ، وفقًا للأسلوب الجديد ، تحيي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ذكرى الشهيد الجديد المقدس لودميلا بيتروفا. عانت هذه المرأة عام 1937 ، في وقت كانت فيه موجة اضطهاد المسيحيين في روسيا من أقوى الموجات. وتجدر الإشارة إلى أن الشهداء المقدسين الجدد هم رعاة سماويون لأولئك الأطفال الذين ولدوا بعد عام 2000 ، لأنه في عام اليوبيل هذا أصدر مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مرسومًا تمجيدًا في وجه القديسين. الذي عانى أثناء اضطهاد المسيحيين في روسيا.
في 29 سبتمبر ، تحيي الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى الأميرة التشيكية المقدسة لودميلا ، التي تحملت أيضًا العذاب لاعترافها بالإيمان المسيحي. عاشت الشهيدة المقدسة في القرن العاشر وكانت زوجة الأمير التشيكي بوريفوي. من المعروف من حياة الشهيد أنها تبنت المسيحية بعد عظة القديس ميثوديوس ، أثناء تبشيره بالإنجيل في مورافيا.
بعد وفاة زوجها ، بوريفوي ، المسيحي المتدين ، اعتلى العرش شقيقه فراتيسلاف ، الذي اعتنق أيضًا العقيدة المسيحية ، في بوهيميا. ومع ذلك ، بعد وفاة فراتيسلاف ، انتقل العرش مؤقتًا إلى زوجة الأخير ، دراغوميرا ، التي على الرغم من أنها وصفت نفسها بالمسيحية ، إلا أنها كانت تميل إلى العادات الوثنية.
بدأ دراغوميرا في تجديد التقاليد الوثنية التي أعاقتها الأميرة لودميلا. حتى أن القديس أدرك أن دراغوميرا تمت إزالته من السلطة. لهذا قررت Dragomira الانتقام من المرأة المسيحية الورعة ، وأمر بقتلها.
في عام 927 ، أثناء الصلاة للأميرة المقدسة ، اقتحمها القتلة وخنقوها. بعد وفاة رفات الشهيد ، اشتهروا بالعديد من المعجزات ، وتقرر نقلهم إلى براغ للعبادة.
