علماء الهنديات ليسوا بدون سبب يعتبرون الهند مهد الحضارة. ما يميز هذا البلد الغريب ، فإن صفته الرئيسية تسمى "الوحدة في التنوع". الأمثال والأقوال التي يتم تقديمها في الطبقة اللغوية لهذا الشعب القديم رمزية بشكل غير عادي ولا تنتمي فقط إلى المتحدثين الأصليين للغة الهندية ، ولكن أيضًا للفارسية والبنغالية والأردية ، وعشرات الآخرين. يفكر الهنود المعاصرون في المرأة بطريقتين.
المرأة في معنى "الأم" تحظى باحترام كبير في الهند. يقول الهنود: "الأم والوطن أغلى من الجنة".
تتميز الفتاة أو العروس ، خاصة القبيحة منها ، في الوحدات اللغوية ، ليس بنفسها ، بل بفرصة مجردة للوقوع في حبها. على سبيل المثال ، كان الحمار في قلبي ، فلماذا القيصر البكر (حرفيا "بيري"). أو مثل آخر في نفس الموضوع: "إذا أحب الضفدع القلب فما هو بادميني؟" بادميني هي ملكة أسطورية تشتهر بجمالها السماوي. وفقًا للأسطورة ، أمر السلطان علاء الدين بمحاصرة مدينتها لرؤية وجهها.
غالبًا ما يُنظر إلى المرأة في دور الزوجة من وجهة نظر تعدد الزوجات. الأمثال والأقوال الشيقة جدا موجودة في اللغة: "زوج زوجتين نرد". الزوجة الثانية تقارن بشيطان تقريبا: "غوريا إذا كانت زوجة ثانية فهي أسوأ من الساحرة".
إن الإسراف المفرط للزوج يُلمح إليه بمثل آخر: "الزوج الكريم يتخلى عن زوجته عن سرواله".
تعكس الملاحظة اليومية الدقيقة مثلًا آخر عن الزوجة: "تزوج مات ، حظ غير متزوج". ساخر بعض الشيء ، لكنه صحيح بحكم طبيعة الأشياء.
غالبًا ما ينكر الرجال الهنود النساء ذكاءً لامعًا. يقولون: "السخافة عدو المرأة ، والسعال عدو السارق". يوضح المثل التالي نفس العبارة: "العقل بدون الشجاعة ملك للمرأة ، والشجاعة بدون سبب هي ملك الغاشم".
وبالمثل ، فإن النساء محرومات من الاتساق: "المرأة والرياح والنجاح ليست ثابتة". أو يُنسب إليهم غنج غير مقيّد: "المرأة تتحدث إلى أحدهما ، تنظر إلى الأخرى بغنج ، تفكر في الثالث. من هو العزيز عليها؟
بعض عقلانية المرأة مسموح بها في المثل التالي: "إذا وُضعت المرأة تحت إشراف الرجل ، فإنها تكون في مأمن من الخطر ، فقط من تحمي نفسها بمحض إرادتها".
لم يتجاهل الهنود والنساء أصحاب الفضيلة السهلة. على سبيل المثال ، عاهرة لديها خبز الزنجبيل في منزلها ، وأصدقائها لديهم صيام صارم. في جميع الاحتمالات ، لاحظت زوجاتهم هذه الميزة. بعد الذهاب إلى بيت دعارة ، تكون الجيوب فارغة دائمًا.
وفي الختام ، هناك مثل آخر يذكرنا بقوة بالمثل الأوروبي: "المحظية تصبح زاهدة في شيخوختها". لإعادة الصياغة ، سوف يتضح: "والشيطان كَانَ راهبًا".
