تقليديًا ، ينظر الشعراء والكتاب إلى مطلع القرن على أنه وقت إعادة التفكير في العصر السابق ويتميز بالبحث عن اتجاهات وموضوعات وأشكال جديدة. تُنسب الفترة السوفيتية إلى "عصر الفراغ الإيديولوجي" ، بينما تُنسب أعمال العقد الأخير من القرن العشرين إلى ما بعد الحداثة. في الوقت الحاضر ، يسعى الكتاب إلى سد الفجوة بين الاتحاد السوفياتي وروسيا ، والعودة إلى تعريف "الروسية" ، والتحدث مرة أخرى عن المسار الخاص للبلد والشعب الذي يعيش على أراضيها. لطالما كان الشعراء في طليعة العملية الأدبية ، لكن الآن يحتل كتاب النثر والدعاية المناصب القيادية.
تعليمات
الخطوة 1
ولد فالنتين راسبوتين في 15 مارس 1937 في قرية أتالانكا بمنطقة إيركوتسك. بعد المدرسة ، درس في كلية التاريخ وعلم فقه اللغة بجامعة ولاية إيركوتسك وعمل كمراسل لعدة صحف. في الثمانينيات ، كان عضوًا في هيئة تحرير صحيفة Roman-Gazeta. غالبًا ما يشار إلى الروايات والقصص القصيرة المكتوبة خلال الحقبة السوفيتية على أنها نثر القرية. يتحدث النقاد الأدبيون عن راسبوتين كمؤلف ناضج وأصلي. ومن أشهر أعمال المؤلف قصص "وداع ماتيرا" (1976) ، "عش وتذكر" (1974) ، قصة "دروس الفرنسية" (1973). وينصب اهتمام خاص على رواية "ابنة إيفان ، والدة إيفان" ، التي نشرت عام 2004. تمت صياغة السؤال "ماذا حدث لنا بعد" في السبعينيات ، وهو يتابع السؤالين الأبديين "من يقع اللوم" و "ماذا نفعل" ، لكنه يكتسب معنى جديدًا في مطلع القرن. يكتب راسبوتين عن أناس لم ينجوا من أهوال الثورة والتجميع والحرب الوطنية العظمى ، لكنهم يعرفون عنها. يوضح المؤلف أن الجيل الحالي قد سمع فقط صدى لتلك الأحداث ويجب أن يتذكرها ، حيث لا حياة بدون ذاكرة.
الخطوة 2
ولد فلاديمير ليشوتين في 13 مارس 1940 في بلدة ميزن بمنطقة أرخانجيلسك. تخرج أولاً من مدرسة فنية للغابات ، ثم من جامعة ولاية لينينغراد. جدانوف (كلية الصحافة) والدورات الأدبية العليا. ترتبط جميع أعمال المؤلف بحياة الناس على شواطئ البحر الأبيض. هذا موضوع معروف جيدًا وقريب بشكل مؤلم من Lichutin. لا تستند رواياته وقصصه إلى تجربة حياة الكاتب نفسه فحسب ، بل تستند أيضًا إلى مواد الرحلات الاستكشافية الإثنوغرافية والفولكلورية التي قام بها مرارًا وتكرارًا. على الرغم من التحديد الجغرافي الواضح لمكان الأحداث ، فإن الموضوعات المثارة في الأعمال عالمية. يكتب ليشوتين عن الروح التي تشكل "كل شيء قومي". يبحث في أعماله رجل روسي عن معجزة ويعاني ، بحسب الناقد الأدبي أ. بولشاكوفا ، من الماسوشية الأنانية. لم يستطع أبطال الروايات أن يجدوا طريقهم لأنهم نسوا أو لم يرغبوا في معرفة الطريق الذي ذهب إليه أجدادهم. القاسم المشترك في معظم الأعمال الحديثة للمؤلف ("ميلادي روثمان" ، "الهارب من الجنة" ، "نهر الحب" ، "الروح التي لا يمكن تفسيرها" وغيرها) هو ظاهرة الانقسام ، رمي الروح بين الباطن والخارج ، البائسة ، خالية من الأخلاق والحياة والأفكار السرية.
الخطوه 3
ولد يوري بولياكوف في 12 نوفمبر 1954 في موسكو. تخرج من الكلية اللغوية في معهد موسكو الإقليمي التربوي ، وعمل مدرسًا ومراسلًا ومحررًا في "موسكو الأدبية". منذ عام 2001 ، كان رئيس تحرير صحيفة Literaturnaya Gazeta. أثناء وجوده في المدرسة ، بدأ بولياكوف في كتابة الشعر ، وتم نشره في موسكوفسكي كومسوموليتس ، وفي عام 1979 أصدر وقت الوصول - المجموعة الأولى من قصائده. جلبت الأعمال النثرية شهرة للمؤلف. في أوائل الثمانينيات ، كتب قصة "مائة يوم حتى النظام" ، حيث تحدث علانية عن المعاكسات في الجيش السوفيتي. تم نشر العمل فقط في عام 1987. يُعرِّف النقاد الأدبيون عمل بولياكوف بأنه واقعي بشع.يرصد المؤلف فجوة كبيرة بين الأفعال والكلمات ، التفكير السوفياتي والروسي (وليس الروسي) ، بين الروح والعقل. في رواياته ("قيصر الفطر" ، "عازف الجص" ، "تصورت هروبًا") ، يتساءل الكاتب عما إذا كان الروس قادرين على إعادة الميلاد كأمة ، أو ما إذا كانوا سيتدهورون. من ناحية ، تحتوي نصوص بولياكوف على مؤامرة محطمة ، ومؤامرة رائعة ، ومغامرات ومغامرات ، ولكن من ناحية أخرى ، هناك سعي نحو السمو ، الذي لا يخضع للكوارث والتشوهات الاجتماعية.
