القومية كأيديولوجية سياسية

جدول المحتويات:

القومية كأيديولوجية سياسية
القومية كأيديولوجية سياسية

فيديو: القومية كأيديولوجية سياسية

فيديو: القومية كأيديولوجية سياسية
فيديو: عزمي بشارة: القومية العربية ليست رؤية أيديولوجية 2024, شهر نوفمبر
Anonim

القومية هي واحدة من أكثر الحركات الأيديولوجية تأثيرًا. مبدأها الرئيسي هو أطروحة حول قيمة الأمة كأعلى شكل من أشكال الجمعيات العامة.

القومية كأيديولوجية سياسية
القومية كأيديولوجية سياسية

القومية الكلاسيكية ومبادئها

مصطلح القومية هو في الغالب سلبي. يتم تسهيل ذلك من خلال وسائل الإعلام ، حيث تُفهم القومية على أنها أشكالها المتطرفة. على وجه الخصوص ، القومية العرقية بأشكالها المتطرفة - الفاشية ، الشوفينية ، كره الأجانب ، إلخ. تؤكد هذه الاتجاهات أن جنسية ما لها تفوق على أخرى وأنها في الأساس معادية للإنسان.

القيم الأساسية للقومية هي الولاء والإخلاص لوطنهم ، والوطنية ، والاستقلال السياسي والاقتصادي. كحركة سياسية ، تهدف إلى الدفاع عن مصالح الأمة في العلاقات مع الدولة. في الوقت نفسه ، يدين أنصار القومية التقليدية عدم التسامح تجاه الدول الأخرى. على العكس من ذلك ، فإن الإيديولوجيا تدعو إلى توحيد مختلف قطاعات المجتمع.

تشمل المبادئ الأساسية للقومية أيضًا حق الأمم في تقرير المصير ؛ حق الدول في المشاركة في العملية السياسية ؛ التعريف الذاتي الوطني ؛ الأمة كأعلى قيمة.

القومية هي أيديولوجية جديدة نسبيًا ، ولم تظهر إلا في القرن الثامن عشر. تكمن خصوصيته في حقيقة أنه ليس لديه أيديولوجيين ومفكرين بارزين يقدمون مبادئه في شكل مقتضب. لكن على الرغم من ذلك ، كان له تأثير بالغ الأهمية على الحياة الاجتماعية والسياسية. تجسدت بعض أفكاره في الليبرالية والمحافظة والاشتراكية.

ظهرت القومية الكلاسيكية كشكل من أشكال الاحتجاج ضد القمع الوطني وانعدام القانون. ساهم في التحرر من الاستعمار وأشكال التمييز المختلفة وخلق دولة قومية مستقلة. على وجه الخصوص ، بفضل انتشار القومية ، تم إنشاء عشرات الدول المستقلة في بلدان آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية. انتشرت الأيديولوجية الديمقراطية الوطنية على نطاق واسع في بلدان ما بعد الاتحاد السوفيتي. بفضلها ، تم تشكيل ليتوانيا وأوكرانيا وجورجيا ، إلخ.

أشكال راديكالية من القومية

لكن القومية ليست دائما إيجابية. يعرف التاريخ الحالات التي اكتسبت فيها طابعًا مدمرًا. وفي الوقت نفسه ، تم استكمال محتواها الأيديولوجي بمعارضة الأمم ، وتشكيل شعور بتفوق أمة على الآخرين ، والاعتراف بخصوصية أمة واحدة ، والرغبة في ضمان امتيازاتها على حساب الآخرين.

ظهرت أيديولوجية الفاشية في إيطاليا في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. القرن ال 20. الأكثر اتساقًا ، تم تقديمه في الحياة في ألمانيا النازية. ثم كان الهدف الرئيسي للفاشية هو تأسيس حكم أعلى عرق آري. إن أهم افتراضات الفاشية هي الاعتراف بالأمة باعتبارها أعلى مجتمع قائم على القرابة. تقسيم جميع الدول إلى أعلى وأدنى. في الوقت نفسه ، تم الاعتراف بالنازية الألمانية على أنها آرية وحصرية ، وكانت الشعوب الدنيا عرضة للإبادة.

على الرغم من إدانة الفاشية بقرار الأمم المتحدة ، إلا أن محاولات إعادة تأهيلها لم تتوقف. تعمل المنظمات الفاشية الجديدة اليوم في العديد من دول العالم ، على وجه الخصوص ، في بلدان ما بعد الاتحاد السوفيتي ، حيث ألحقت الفاشية أضرارًا جسيمة (في روسيا وأوكرانيا).

النسخة المعتدلة من القومية هي الشوفينية. من سمات الدول الكبرى التي تنتهج سياسة عدوانية لتوسيع أراضيها. السمات المميزة لهذه الأيديولوجية هي الاعتراف بحصرية الأمة ، وتبرير أفعال الفرد بالأهداف النبيلة لإرساء الديمقراطية ، وما إلى ذلك. للشوفينية أساليبها ووسائلها الخاصة ، والتي لها سمات استثنائية اعتمادًا على النوع (الشوفينية الإنجليزية ، الشوفينية الروسية).

موصى به: