الثالوث الأقدس هو أحد المفاهيم الأساسية للإيمان المسيحي. إنه يميز المسيحية عن الديانات الإبراهيمية الأخرى: الإيمان بالله الواحد موجود في كل من الإسلام واليهودية ، لكن مفهوم الثالوث متأصل فقط في المسيحية. ليس من المستغرب أن ينعكس هذا المفهوم المهم في الأيقونات.
الثالوث ليس فقط أحد أهم المفاهيم في المسيحية ، ولكنه أيضًا أحد أكثر المفاهيم غموضًا. "واحد من كل ثلاثة أشخاص" - من المستحيل أن نفهم ، أن نفهم حتى النهاية ، أن نفهم بالعقل ، لا يمكن إلا أن يؤخذ على أنه أمر مفروغ منه ، مؤمن بصدق. من الصعب تخيل الثالوث الأقدس على شكل صورة مرئية ملموسة ، لكن كتابة الأيقونة تتطلب هذا بالضبط ، ووجد رسامو الأيقونات مخرجًا ، بالاعتماد على الكتاب المقدس.
العهد القديم الثالوث
يخبرنا العهد القديم كيف ظهر الله لإبراهيم وسارة في صورة ثلاثة حجاج. رحب الزوجان بهم بحرارة ، ولم يدركا على الفور أن أمامهما الله الثالوث. هذه الحلقة هي إحدى أسس التعاليم المسيحية عن الثالوث الأقدس ، وهو الذي غالبًا ما يستخدم لتصوير الثالوث على الأيقونات.
يُصوَّر الثالوث على أنه ثلاثة ملائكة جالسين تحت شجرة أو على مائدة مع المرطبات ، وأحيانًا يكون إبراهيم وسارة بجوارهم.
أشهر رمز من هذا النوع هو "الثالوث" لأندريه روبليف. تتميز الأيقونة باختصارها - لا يوجد فيها تفصيل واحد لا لزوم له: لا إبراهيم وسارة بجوار الملائكة ، ولا "حياة ساكنة" على الطاولة - فقط كوب يردد "كأس العذاب" الذي الابن على وشك أن يشرب. يُنظر إلى شخصيات الملائكة على أنها حلقة مفرغة مرتبطة بمفهوم الخلود.
العهد الجديد الثالوث والوطن
في نسخة أخرى من صورة الثالوث ، يظهر الله الآب على صورة رجل عجوز. خصوصية هذه الصورة هي أن رأس الشيخ لا يحيط بهالة مستديرة كالعادة بل بهالة مثلثة. توضع على هالة الله الآب الحروف التي تدل على "أنا" ، وكذلك على هالة المخلص ، مما يؤكد على وحدة الله الآب والله الابن.
بجانب الله الآب يجلس الله الابن - يسوع المسيح بنفس الشكل كما هو مرسوم في أيقونات أخرى. يحمل في يديه الصليب والإنجيل المفتوح. الوجه الثالث للثالوث الأقدس هو الله الروح القدس ، وتمثله حمامة بيضاء تحوم فوق الآب والابن - في هذه الصورة نزل الروح القدس على يسوع المسيح عند معموديته في الأردن.
نسخة العهد الجديد الثالوث - الوطن: الله الابن في صورة طفل يجلس على حضن شيخ - الله الآب ، الروح القدس ، كما في النسخة السابقة ، يقدم في شكل حمامة.
في عام 1667 ، أدانت كاتدرائية موسكو الكبرى أي صور لله الآب (باستثناء صور نهاية العالم). وهكذا ، في الوقت الحاضر ، فقط "ثالوث العهد القديم" هو التصوير الكنسي للثالوث الأقدس.
