بالنسبة لشخص أرثوذكسي ، تعتبر الأيقونة مزارًا رائعًا. في الوقت نفسه ، لا تُمنح العبادة نفسها للصورة والمادة التي أُنشئت منها الصورة المقدسة ، بل تُمنح مباشرةً للشخص المكتوب على الأيقونة.
في التقليد الأرثوذكسي ، تُقدس صور الرب والدة الإله والملائكة والقديسين على الدوام. هذا هو السبب في أن الأيقونات نفسها تسمى قديسين. يتم التكريس المباشر للصورة بواسطة كاهن: قسيس (كاهن) أو ، في حالات نادرة ، أسقف. في الوقت نفسه ، يحتوي كتاب القداس الأرثوذكسي على طقوس منفصلة لتكريس الأيقونات. طقس خاص لتكريس أيقونات الرب ، وغيرها - لتكريس أيقونات القديسين والصور ، والتي تصور العديد من الرعاة المختلفين.
بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في الكنيسة الأرثوذكسية مفهوم الأيقونة المكرسة على الذخائر المقدسة لقديسي الله. على عكس التكريس المقبول للأيقونات من خلال طقوس خاصة من كتاب القداس ، يمكن أيضًا تكريس أيقونة على الآثار المقدسة من قبل شخص عادي. يحدث هذا من خلال تطبيق الصورة المقدسة على ذخائر الذخائر أو الفلك مع جزيئات ذخائر القديس. في أغلب الأحيان ، يتم تطبيق أيقونات القديس الذي توجد رفاته مباشرة في الكنيسة. عندما تأتي رفات قديس إلى الرعية ، يسعى العديد من المؤمنين ليس فقط لتكريم الضريح بأنفسهم ، ولكن أيضًا لإرفاق صورة القديس الراعي بآثاره.
هناك ممارسة أخرى لتكريس الأيقونات على ذخائر القديسين. على وجه الخصوص ، يمكن لرجل الدين أن يضع عدة صور لزاهد التقوى دفعة واحدة على ضريح رفات القديس. في الوقت نفسه ، يتم تنفيذ طقوس التكريس المباشر للصور المقدسة بالتسلسل المشار إليه في كتاب القداس. ثم يتم رش الأيقونات بالماء المقدس. وتجدر الإشارة إلى أن طقوس تكريس الأيقونات تتم إذا لم يتم تكريس الصور المقدسة من قبل الطقس المحدد مسبقًا.
