اليوم يُدعى البطريرك فيلاريت بشكل مختلف. كاهن موهوب حقق مسيرة مهنية سريعة ، أو محتالاً تسببت طموحاته في انقسام الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية.
عند الولادة في عام 1929 ، حصل على اسم ميخائيل أنتونوفيتش دينيسينكو. قضى الصبي طفولته في قرية صغيرة في دونباس. منذ سن مبكرة ، تعلم الطفل مرارة فقدان أحبائه. توفي جده خلال المجاعة الكبرى ، وتوفي والده في الجبهة. دفعت وفاة أقاربه لأول مرة ميشا إلى التفكير في مستقبله.
مهنة المعترف
بعد تخرجه من المدرسة مباشرة بعد الحرب ، أصبح معهدًا لاهوتيًا للسنة الثالثة في أوديسا. ثم تابع تعليمه في أكاديمية موسكو اللاهوتية. في سنته الثانية ، دخل ميخائيل في الرهبنة وأطلق عليه اسم فيلاريت. الآن لم يكن هناك حب في حياته الشخصية أعظم من خدمة الكنيسة. بدأت مسيرة الأب الروحي في Trinity-Sergius Lavra. في الوقت نفسه ، بموافقة البطريرك ، أصبح منارة ومن ثم قائدًا. بعد الأكاديمية ، بقي مرشح اللاهوت للتدريس هناك وفي نفس الوقت استمر في الخدمة في لافرا.
في عام 1954 أصبح أستاذا مساعدا. تم تعيين رئيس الدير لتفقد المعاهد الدينية في ساراتوف ، ثم في كييف. بعد حصوله على رتبة أرشمندريت ، ترأس معهد اللاهوت في العاصمة الأوكرانية. أتيحت الفرصة لفيلاريت لأداء صلاة مقدسة في الإسكندرية المصرية ولينينغراد وريغا وأوروبا الغربية.
منذ عام 1964 شغل منصب عميد الأكاديمية في موسكو. بعد سنوات قليلة ، بصفته متروبوليتا كييف وغاليسيا ، أصبح عضوًا في المجمع المقدس. خلال هذه الفترة ، قام رجل الدين بعدة رحلات خارجية رسمية إلى دول أوروبية ، وفي اجتماع جنيف عام 1976 ترأس وفد الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. لهذا حصل على العديد من الجوائز الحكومية.
بعد وفاة Pimen ، أصبح أحد المرشحين لمنصب البطريرك. يقولون إنه لجأ إلى الهيئات الحزبية طلباً للمساعدة ، والتي تحول العمل معها إلى علاقات وثيقة ، لكن لم تأت أي مساعدة. اتخذ المجمع المقدس قراره وأصبح المتروبوليت أليكسي هو البطريرك.
تلقائية الرأس
غيرت الأحداث التاريخية في أوائل التسعينيات الآراء السياسية للكاهن. قبل ذلك ، كان مؤيدًا للسلطة السوفيتية ، معتقدًا أنه فقط معها ، كان مواطنًا من عائلة تعدين بسيطة قادرًا على الوصول إلى مثل هذه المرتفعات في سيرته الذاتية. بعد إنشاء دولة مستقلة ، أصبح من المؤيدين المتحمسين للاستقلال الكامل للكنيسة الأوكرانية. عندما وافقت إكسرخسية على قرار حكمها الذاتي ، حصل فيلاريت على لقب متروبوليتان كييف وعموم أوكرانيا.
لا يمكن القول أن الاستقلال الذاتي تلقى الدعم المطلق من الكهنة وسكان البلاد. تقترح كاتدرائية موسكو أن يستقيل فيلاريت ، لكن المتروبوليتان واصل خدمته وضغط على زملائه. أعرب مجلس أرشيان في خاركوف في مايو 1992 عن عدم ثقته به وطرده. وبعد شهر حرمه المجلس في موسكو من جميع الحقوق والدرجات. في عام 1997 ، تم طرد المنشق كنسيا ولعنة.
مزيد من الأنشطة
على الرغم من استقالته و "ثوران" كرامته ، وجد فيلاريت دعم السلطات الأوكرانية. تم إعلان القرار في خاركوف غير قانوني وغير قانوني. بفضل تدخل الدولة في شؤون الكنيسة ، احتفظ بالسيطرة على أموال جامعة كولومبيا البريطانية. تم حراسة مقر إقامته وكاتدرائية فلاديمير بعناية من قبل الشرطة والمنظمات القومية. هذا لم يسمح للمدينة الجديدة بالوصول إلى الشؤون الجارية. في محاولة للحفاظ على السلطة ، قرر الكاهن توحيد الكنيستين الأوكرانيتين - الكنسية والمستقلة.
المنظمة الجديدة ، التي تسمى الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية للبطريركية الكييفية ، كانت بقيادة فيلاريت. لم يدم هذا الارتباط طويلاً وانقسم إلى عدة اتجاهات كنسية.شددت الأرثوذكسية الروسية مرارًا وتكرارًا على أن أوكرانيا تعترف فقط بمطران واحد حالي لكيف فلاديمير ، والذي تم استبداله بالميتروبوليت أونوفري بعد وفاته في عام 2014.
يوجد اليوم في أوكرانيا ثلاث كنائس أرثوذكسية - الأوكرانية والروسية والتلقائية. عدد مؤيدي الأول يتزايد باستمرار. تتعرض بطريركية موسكو ، التي توحد معظم المؤمنين في البلاد ، للقمع باستمرار. تأثرت بالمزاج السياسي في الدولة وأحداث السنوات الأخيرة.
كان فيلاريت ، الذي يقود حتى يومنا هذا الحزب في كييف ، مؤيدًا للميدان الأوروبي وأعمال الجيش الأوكراني في شرق البلاد. على الرغم من التصريحات القاسية والعدوانية أحيانًا ذات التوجه المناهض لروسيا ، أعرب المعترف في خطابه الأخير لبطريرك موسكو كيريل عن أمله في المصالحة. قبل عدة أشهر ، تمت الموافقة على طلب فيلاريت من البطريرك المسكوني رفع الحروم.
