غالبًا ما سعى الزاهدون في المسيحية الأرثوذكسية إلى العزلة ، والابتعاد عن الحياة الدنيوية. بعبارة أخرى ، أصبحوا رهبانًا ، لأنه حتى كلمة "راهب" نفسها مرتبطة بكلمة mono - one.
تعليمات
الخطوة 1
تختلف حياة الراهب اختلافًا جذريًا عن حياة الشخص العادي: فالذهاب إلى دير يعني التخلي عن أي ممتلكات ، وفرصة تكوين أسرة ، والانخراط في الشؤون الدنيوية. يدور الوجود الكامل للراهب منذ لحظة اللحن حول نشاطين: الطاعة والصلاة.
الخطوة 2
هذا هو السبب في أن تبني الرهبنة يسبق فترة تحضيرية طويلة - فترة الطاعة. يقضي الشخص العادي هذه الفترة في الدير ، ويعمل ويصلي مع الإخوة ، ويتعلم العيش بعيدًا عن العالم. إذا لم يفقد المبتدئ كفاحه من أجل الحياة الرهبانية ، فسيتم حبه.
الخطوه 3
هناك ثلاثة أنواع من نمط حياة الرهبان: النزل ، والمحبسة ، والتجول. المهجع هو العيش في دير في فناء مشترك ، حيث يعمل الإخوة ويعيشون ويتممون حكم الصلاة معًا.
الخطوة 4
الأرميتاج هو العزلة الكاملة للراهب ، وفي هذه الحالة ينفصل الشخص عن الدير ، ويذهب ليعيش في أماكن بعيدة عن العالم ، حيث يتحمل الطاعة مع الغياب شبه الكامل للظروف المعيشية والغذاء والثروة المادية.
الخطوة الخامسة
التجوال هو الطاعة المشتركة لرهبان أو ثلاثة ، فهم يعيشون في فناء منفصل ، والعمل المشترك ، ويزودون أنفسهم بشكل مستقل بكل ما يحتاجون إليه.
الخطوة 6
تترك كل طريقة حياة بصمة معينة على خصوصيات حياة الرهبان ووجودهم. لكن في جميع الأحوال ، فإن روتين الوزير اليومي متوتر للغاية. وفقًا للميثاق الرهباني ، لا يتجاوز وقت الراحة والنوم 6-7 ساعات: 4-5 ساعات ليلاً وساعة إلى ساعتين أثناء النهار. إن حجر الزاوية في الحياة اليومية هو قاعدة الصلاة: من الصلاة الخاصة وحدها إلى الصلاة المشتركة في الكنائس.
الخطوة 7
يقضي الإخوة أوقات فراغهم من الصلاة فيما يسمى بالطاعة - وهي أعمال تهدف إلى صيانة الدير وتزويده بكل ما هو ضروري ، لأن معظم الأديرة تتمتع بالاكتفاء الذاتي التام.
الخطوة 8
تختلف الظروف المعيشية للدير باختلاف موقع الدير وشدة عقد الإيجار. في الأديرة الواقعة بالقرب من المدن الكبيرة ، تتدفق لحظات الحياة الدنيوية ، مثل الاتصالات المتنقلة والإنترنت وأخبار الحياة اليومية ، إلى حياة الرهبان إلى حد ما.
الخطوة 9
في الأديرة النائية ، تكون الحياة منعزلة للغاية لدرجة أنه حتى المعلومات حول الأحداث في البلاد والعالم من النادر جدًا أن تتسرب هناك. يُعتقد أنه كلما كان الدير بعيدًا ، كان ميثاق الدير أكثر صرامة ، وكلما قل تدخل الحياة الدنيوية في الخدمة الرهبانية ، كان الراهب يحقق إنجازه في خدمة الناس والله بشكل أفضل.
