إن كلمة "canon" ، المشتقة من اللغة اليونانية ، مستخدمة ليس فقط في مصطلحات تاريخ الفن ، ولكن أيضًا في البلاغة الدينية. الكنسي كمجموعة من القواعد هو انعكاس لعصره.
تعليمات
الخطوة 1
يقول تعريف القاموس للقانون أنه مجموعة من الأحكام الأساسية المعتمدة في منطقة معينة. عند تطبيقه على الفن ، فإنه يشير إلى المعايير السائدة ، والأجهزة الأسلوبية المستخدمة لإنشاء الصور. تعد مصر القديمة من أولى الأمثلة في تاريخ الحضارة عندما كان الفن خاضعًا بالكامل للقواعد والقوانين. خلقت هذه الثقافة أعمالًا (الرسم والنحت والعمارة) لم تكن مخصصة للتمتع الجمالي. كانت جميع المعالم الأثرية جزءًا من حدث ديني وعملت على ضمان الاتصال المقدس للحياة الأرضية بالدائرة السماوية. كان الانحراف عن الشرائع يعني كسر الرابط بين الإلهي والدنس. لذلك ، تم تحسين الأدوات والتقنيات ، وظل القانون دون تغيير.
الخطوة 2
ممثلو الثقافة الشابة - اليونانية ، والتي بدورها يمكن اعتبارها مهد الحضارة الأوروبية ، الفن المصري الذي يحظى بتقدير كبير. لذلك اعتبر أفلاطون وأرسطو أن الصورة الطائرة لشخص ما ، سمة من سمات مصر ، صحيحة ، مما يسمح لك برؤية أشياء قريبة من الواقع ، والمنظور - خادع. أعاد النحات اليوناني القديم والمنظر الفني بوليكليتوس تفسير الشرائع المصرية وابتكر أعمالًا أصبحت نموذجًا جماليًا مثاليًا لأوروبا لعدة قرون قادمة.
الخطوه 3
شكل ظهور المسيحية معناها لمصطلح "الكنسي" كمجموعة من المبادئ الأيديولوجية القائمة على النصوص المقدسة. بالمعنى الضيق ، القانون هو مرسوم صادر عن المجمع المسكوني ، الذي اعترف ببعض الكتب والرموز وبنية الكنيسة ونظام العبادة وطريقة معينة للحياة على أنها مقدسة. في التقليد الديني ، تخضع معايير الفنون المرئية للإرشادات العامة للكنيسة. يأخذ مثل هذا التفسير مفهوم القانون إلى ما هو أبعد من حدود فهمه الجمالي باعتباره مثالًا للجمال: نحن نتحدث عن التعبير عن القداسة من خلال طريقة تصوير معينة. لذلك ، حتى عصر النهضة ، تجنبت رسم الأيقونات عمدًا المذهب الطبيعي (استخدام المنظور العكسي وتقنيات أخرى).
الخطوة 4
من ناحية ، أثار عصر النهضة مرة أخرى مُثُل العصور القديمة ، ومن ناحية أخرى ، أولى أهمية كبيرة للتجربة الفردية للفنان. في هذا العصر ، بدأت الكلاسيكية تتشكل كأسلوب فني ، مما أدى إلى ظهور الأكاديمية كنوع من المبادئ التربوية. واليوم ، يبدأ الرسام أو النحات أو الموسيقي أو المهندس المعماري بإعادة إنتاج العينات ، والوصول تدريجيًا إلى تقنياتهم وأشكالهم الخاصة.
الخطوة الخامسة
في الفكر الروسي ، بدأ الفهم النظري لهذا المفهوم فقط في القرن العشرين. الفيلسوف أ. دعا لوسيف القانون بأنه "نموذج هيكلي كمي" لعمل من طراز معين ، والذي بدوره يعبر عن واقع اجتماعي تاريخي معين. جادل لوتمان في السيميائية أن النص الكنسي (ومفهوم النص في علم الأحياء - علم أنظمة الإشارة - يتم تفسيره على نطاق واسع) هو هيكل لا يشبه اللغة الطبيعية ، ولكنه على العكس من ذلك ، يولد المعلومات.. أي أن القانون يشكل الأسلوب ولغة الفنان.
