في طفولته ، تم عرضه مقابل المال كنوع من الفضول. نشأ وفاجأ القارئ الروسي بعمله. بعد الثورة صدم رفاقه وفضل اليابان على الاتحاد السوفيتي.
لطالما كان يُنظر إلى الشرق الأقصى على أنه أرض لا يسكنها أفضل ممثلي الجنس البشري. في القرون السابقة ، تم نفي المدانين هناك ، ولم يكن بإمكانه سوى الجندي بحرية. بالنسبة لبطلنا ، كانت هذه الأراضي البعيدة هي الوطن الأم ، وقد تمجدها في عمله.
طفولة
كانت ولادة كوليا بالفعل حدثًا غير عادي - فقد كان أول روسي يولد في اليابان. حدث ذلك في ديسمبر 1865 في مدينة هاكوداته. خدم والده في البحرية ككانتوني ، ثم حصل على شهادة الطب وغادر إلى كامتشاتكا. هناك تزوج من امرأة محلية وانتقل معها إلى أرض الشمس المشرقة.
بالنسبة لابنه ، استأجر الطبيب مربية ، يوشيكو. تبين أن هذه المرأة كانت جشعة وواسعة الحيلة ، وسرعان ما اختفت من المنزل مع طفلها. عندما تم القبض عليها ، اعترفت المغامرة بأنها كسبت المال من خلال السفر عبر القرى والتباهي بطفل بمظهر غريب مقابل المال. لم تتلق ضحية الخداع أي صدمة نفسية أو عواقب صحية سلبية أخرى. حتى نهاية حياته ، كان لبطلنا موقف مخلص تجاه اليابانيين واحترم ثقافتهم.
شباب
أرسل الوالدان الشاب إلى روسيا للدراسة. استقر في فلاديفوستوك. هناك تخرج من مدرسة Port Personnel وبدأ العمل. تم العثور على مكان لنيكولاي ماتفيف في مسبك ورش الموانئ البحرية. أعطت ذكريات منزل والده والحياة اليومية القاسية للحرفي انعكاسات مثيرة للاهتمام على الحياة. كتب بعضًا منها وأرسلها إلى وسائل الإعلام المطبوعة المحلية.
في فلاديفوستوك ، التقى نيكولاي مع ماريا بوبوفا. كان أسلافها روادًا ، واستقروا في البؤر الاستيطانية الروسية الأولى في الشرق الأقصى. عُرفت وريثة اللقب المجيد في المدينة بأنها أول جمال. أحب ماتفييف الفتاة ، أقيم حفل الزفاف. بنى الزوجان حياتهما الشخصية وفقًا للمبادئ الأبوية: كان الزوج يعمل ونشطًا في الحياة العامة ، وكانت زوجته تعمل في المنزل والأطفال ، وكان لديهم 12 شخصًا.
كاتب
كان مالك إحدى أكبر دور النشر في الإمبراطورية الروسية ، إيفان سيتين ، يبحث عن مؤلفين شباب موهوبين. بمجرد أن عثر على الدوريات التي تحتوي على مقالات لنيكولاي أمورسكي معين. تمكن رجل الأعمال من معرفة أن هذا هو الاسم المستعار لماتفييف. في عام 1904 ، تم تقديم مجموعة من أعمال الكاتب "Ussuriyskie Stories" للقراء. تمكن عشاق النثر الروس من معرفة المزيد عن حياة وعادات سكان ضواحي الولاية ، وحصل المبتدئ على لقب المواطن الفخري لفلاديفوستوك.
سمح احترام الناس لبطلنا له بالقيام بمهنة. انتخب عضوا في مجلس المدينة ومنصب رئيس المكتبة العامة المحلية. أسس ماتفيف مجلة العلوم الشعبية "الطبيعة والناس في الشرق الأقصى" وأصبح رئيس تحريرها. لتكرار المنشور ، كنا بحاجة إلى قدراتنا الخاصة - أصبح الكاتب مالك المطبعة. أصبح نيكولاي مهتمًا بالتاريخ المحلي ، وقدم مساهمة كبيرة في عمل جمعية دراسة منطقة أمور ، التي أصبح عضوًا فيها.
مفكر حر
اجتذب التعميم النشط لثقافة الوطن الأم المثقفين المحليين إلى نيكولاي ماتفييف. من بين أولئك الذين أصبح الكاتب صديقًا لهم كان أنصار الطليعة ومعارضي الحكم المطلق المنفيين. غالبًا ما كان نيكولاي أسييف وديفيد بورليوك يزوران منزل ماتفييف. بالإضافة إلى فرصة التعبير عن آرائهم علانية حول ما كان يحدث في البلاد ، يمكنهم طباعة منشورات وكتيبات للحملات مع أصدقائهم. في بداية عام 1907 ، جاءت الشرطة السرية لبطلنا.
أُدين نيكولاي ماتفيف بتهمة الترويج لأفكار الديمقراطية الاجتماعية.مُنعت مجلته من النشر ، وسُجن المحرر والكاتب. لم يكن هناك كرامولا في الدوريات التي ينشرها المتهم ، وأعيد تأمين المحكمة. بعد عام ، تم إطلاق سراح المفكر الحر ومنح الإذن باستئناف أنشطة التاريخ المحلي وإحياء وسائل الإعلام. لم يعد السجين السابق مهتمًا بذلك ، فقد بدأ الأنشطة الصحفية.
تغييرات كبيرة
لم يثير الحكم الجائر غضب نيكولاي ماتفييف فقط. البلدة كلها كانت تتحدث عن ذلك. في عام 1910 تم تكليفه بطباعة أول كتاب عن تاريخ فلاديفوستوك في ذكرى مرور نصف قرن على المدينة. قبل الحرب العالمية الأولى ، نشر الكاتب عدة ترجمات روسية للأدب الياباني. قام بتنظيم رحلات لتلاميذ مدارس الشرق الأقصى إلى أرض الشمس المشرقة.
دون الدخول في قوائم غير موثوق بها ، استمر الناشر في مساعدة الثوار. بعد الإطاحة بالملك ، كانت حياته في خطر. قدمت دول أخرى مطالبات على أراضي روسيا. ظهر المتسللون في فلاديفوستوك. لقد تعاملوا بقسوة مع ممثلي النخبة الثقافية ، خاصة إذا كان هناك تعاون مع البلاشفة في سيرة الشخص. مختبئًا عنهم ، غادر نيكولاي ماتفيف مع عائلته إلى اليابان في عام 1919.
السنوات الأخيرة من الحياة
عندما انتهى الخطر ، بدأ الهارب في التواصل مع أصدقائه. اتضح أن وجهات نظرهم حول مستقبل الوطن مختلفة تمامًا. تم دعم النظام الجديد من قبل العديد من أطفال ماتفييف ، ولكن ليس هو نفسه. على الرغم من الاختلافات الأيديولوجية ، افتتح المستشرق الشهير في عام 1920 في مدينة كوبي ، حيث استقر ، دار النشر مير ، التي أدخلت اليابانيين على الثقافة الروسية. بعد 4 سنوات ، تم إغلاقه. توفي نيكولاي ماتفيف عام 1941.
