يُظهر الفهم المسيحي للموت تفاؤلًا أكثر من الطوائف الأخرى. لدى المسيحيين صلاة من أجل الموتى. لو لم يكن من الممكن التأثير على ما سيحدث للإنسان بعد وفاته ، لما قامت الكنيسة بتأسيسه. فالصلاة من أجل راحة الأحباء ، وتذكرهم في الكنيسة ، لا يساعد الشخص الراحل بشكل غير مرئي فحسب ، بل يعزِّي نفسه أيضًا في الشركة مع الرب.
على المفهوم المسيحي للموت
في المجتمع الحديث ، يُنظر إلى الموت بشكل لا لبس فيه - إنه دائمًا حدث حداد واختبار عظيم لأقارب وأصدقاء الشخص الذي مات. وفي الوقت نفسه ، في العديد من الأديان ، الموقف من الموت ليس مأساويًا ، ولكنه جاد. الموت ليس مأساة ، بل انتقال الإنسان إلى عالم آخر.
لا تنتهي حياة الإنسان بعد الموت ، فقط القشرة الأرضية - الجسد - تنتهي ، لكن الروح تستمر في الحياة. علاوة على ذلك ، فإن العديد من القديسين مقتنعون بأن الموت حدث بهيج: فالرب يأخذ الروح لنفسه في اللحظة المثلى لذلك ، عندما يكون من الواضح بالفعل أن الشخص قد بلغ القداسة الداخلية. عندما يدرك الله أن وجوده على الأرض لن يتحسن بالتأكيد ، فإنه يأخذ روحه لمنع ارتكاب خطايا أكبر.
الموت في المسيحية ليس حزنا ، ولكنه مجرد حدث. إن حزن الأحباء على الموتى هو حالة طبيعية ، لكن الحزن المؤلم هو حزن على الذات وعدم ثقة في العناية الإلهية.
الصلاة من أجل السلام: من يحتاجها ولماذا
إذا لم يكن الموت مأساة ، فهل يلزم الصلاة لمن ذهب إلى عالم آخر؟ غالبًا ما لا يعرف الناس كيفية مساعدة أرواح الأحباء الراحلين ، وما هو الواجب الذي يجب عليهم القيام به قبل الموت. أبسط شيء يمكن أن يفعله حتى الجهل في ذكرى الراحلين هو أن يتذكرهم في الصلاة للرب ، لإضاءة شمعة في الكنيسة للراحة. صلاة الراحة لها معنى خاص للروح.
الصلاة على الراحلين هي جزء لا يتجزأ من الحياة الروحية للمسيحي. بل هو ليس واجبًا ، بل هو حاجته الطبيعية. من ناحية ، يحدث كل شيء في الكون ، بما في ذلك موت الأحباء ، وفقًا لعناية الله الطيبة ، ومن ناحية أخرى ، يمكن لأي شخص في حوار سري مع الرب أن يسأله دائمًا عن أقاربه وأصدقائه الذين ماتوا. فتسمع صلاته.
استشهد القديسون الموهوبون بالعديد من الأمثلة لأمهات صلات من أجل أرواح أبنائهن الذين عاشوا حياة فاسدة. أو الأرامل اللواتي طلبن من الرب أن يرحم أرواح أزواجهن الراحلين. الصلوات الصادقة قادرة على تهدئة روح المتوفى - وهذا هو السبب في أن التقليد الأرثوذكسي يسمى "الراحة" ، "الراحة".
بالطبع ، من خلال الصلاة بإخلاص من أجل أحبائهم ، لا يساعد الشخص أرواح الراحلين فحسب ، بل يواسي نفسه أيضًا. وفقًا لتعاليم الآباء القديسين ، فإن الصلاة ليست أكثر من اتصال الروح بالرب. الصلاة من أجل الراحل ، ولمس الروح مع الله ، يتلقى الإنسان السلام ، لأنه يفهم أن كل ما يحدث له هو جزء من العناية الإلهية التي لا يمكن تفسيرها. وحتى موت الأحباء ليس حدثًا حزينًا ، ولكنه جزء من حكمة الله.
الصلاة من أجل الراحة هي إلى حد ما استمرار حياة الأموات. بعد كل شيء ، فقدوا بالفعل فرصة العمل ولا يمكنهم اللجوء بشكل مستقل إلى الله طلبًا للمساعدة ، وأحبائهم يمنحونهم هذه الفرصة ، والصلاة والقيام بالأعمال الصالحة في ذكرى الراحلين.
