الحضارة الإنسانية مستحيلة بدون تحول مستمر. ومع ذلك ، فإن كل هذه التحولات ، مع استثناءات قليلة ، موجهة إلى الخارج. وحتى يومنا هذا ، لا يختلف الشخص كثيرًا عن سلفه البدائي ، الذي استخدم عطايا الطبيعة بلا قيود ودون حسيب ولا رقيب. المبادرات البيئية ، مهما كانت حميدة تجاه المخالفين ، تسبب الارتباك في أحسن الأحوال واحتجاجات غاضبة في أسوأ الأحوال.
تعليمات
الخطوة 1
خذ قطعة من الورق وقلم. اذكر ما يمكنك القيام به شخصيًا للمساعدة في الحفاظ على الطبيعة ، نقطة تلو الأخرى. تذكر أنك إذا قمت دائمًا بتنظيف القمامة في الإجازة ، فقد وفرت الطاقة والمياه. ليس لأن تكلفة الإسكان والخدمات المجتمعية تنمو باطراد ، ولكن لأنها يمكن أن تساعد في إنقاذ الخزانات الطبيعية وأمعاء الكوكب.
الخطوة 2
فكر في الأمر وأجب على نفسك بصدق: هل أنت منزعج من الأحداث الخيرية البيئية ، أو عمل غرينبيس ، أو الحظر الذي تفرضه الحكومة على الصيد ، وصيد الأسماك ، وإزالة الغابات ، وما إلى ذلك. إذا كان الأمر كذلك ، فابحث عن أسباب الموقف السلبي تجاه مثل هذه المبادرات. من المحتمل أنك لا تحب الضجيج الرخيص حول الأحداث غير المهمة من وجهة نظرك. أو - لا يمكنك تخيل إجازة بدون صنارة صيد أو بندقية صيد. حدد الأنشطة في الوقت الحالي التي يمكن أن تُنسب فقط إلى إجراءات العلاقات العامة ، والتي تهدف حقًا إلى توفير الموارد الطبيعية وزيادتها.
الخطوه 3
قم بإجراء البحوث الخاصة بك حول ديناميات الكوارث الطبيعية في السنوات القليلة الماضية ، بعد أن قرأت قبل هذا العديد من المصادر الجادة والكاملة في علم البيئة والجيولوجيا والجغرافيا والاقتصاد. قرر ما إذا كان من الممكن تجنب هذه الكوارث ، وإذا كان الأمر كذلك ، فلماذا. على سبيل المثال ، احسب ما إذا كان الزلزال قد حدث في منطقة إنتاج النفط فيما يتعلق بأنشطة الشركات في هذه المنطقة.
الخطوة 4
لا تحكم بصرامة على أولئك الذين يدعون إلى إدراك الطبيعة كشيء منفصل عن الإنسان ، وأولئك الذين يعتقدون أن الإنسان ملك لها تمامًا ويجب أن يعودوا إلى أحضانها. أصبح الناس أناسًا لأنهم انفصلوا عمداً عن الطبيعة ، وإن كان ذلك من الناحية الفسيولوجية ، بمعنى آخر ، على مستوى اللاوعي ، فهم مجرد جزء منه. ومع ذلك ، فإن علم النفس البشري لم يتغير على الإطلاق على مدى آلاف السنين ، وكما كان من قبل ، فإن كل ألم واستياء الطبيعة ينبع فقط من الموقف الاستهلاكي الأساسي تجاهها.