في فبراير 2012 ، أقامت فرقة البانك بوسي رايوت صلاة غير مصرح بها في كاتدرائية المسيح المخلص. قامت خمس فتيات ، يرتدين الأقنعة ، بأداء طقوسهن عند المذبح حتى طردهن من قبل الحراس.
بعد ذلك ، ظهر مقطع فيديو للحدث على الإنترنت ، ترافقت فيه حركات الفتيات بأغنية "يا والدة الرب ، ابعد بوتين". ما حدث زاد من انقسام المجتمع. وفتحت قضية جنائية ضد أعضاء الجماعة بموجب مادة "الشغب". واعتقل ثلاثة منهم ، ومدد التحقيق مدة حبسهم لفترة طويلة.
بدأت الرسائل ، الموقعة من قبل نشطاء حقوق الإنسان ، والشخصيات الثقافية ، وما إلى ذلك ، في الوصول إلى عناوين وكالات إنفاذ القانون والكنيسة. مع طلب تخفيف موقفهم فيما يتعلق بالمشاركين في العمل. وجاء في الاستئناف ، على وجه الخصوص ، أن مثل هذا الاحتجاز المطول غير كافٍ لارتكاب الجريمة. اتُهمت الكنيسة بعدم الرغبة في مسامحة المشاركين السياسيين ، في رأي كثيرين ، بأفعال مسيحية.
تصر الكنيسة على أنه لم يكن هناك عمل سياسي في كاتدرائية المسيح المخلص. في المذبح ، لم تؤدي مجموعة Pussy Riot أغنية "والدة الرب ، طرد بوتين بعيدًا" - ظهر الفيديو على الإنترنت بعد التحرير المقابل. وفي الكنيسة صرخت الفتيات عبارة "إس … ن الرب!" وهذا يسيء إلى مشاعر المؤمنين. وبناءً على ذلك ، فإن الأمر متروك للمؤمنين ليقرروا ما إذا كانت مشاعرهم قد تعرضت للإهانة أم لا ، أن يغفروا أم لا يغفروا.
بالإضافة إلى ذلك ، تشير جمهورية الصين إلى حقيقة أن نشطاء حقوق الإنسان يقدمون صلاة البانك كإجراء ضد بوتين ودمج الكنيسة مع الدولة وفي نفس الوقت يدعون رجال الدين للتدخل في التحقيق ، أي في عمل هيئات الدولة ، وهذا غير منطقي.
لكن الشيء الأكثر أهمية ، في رأي الكنيسة ، هو أن المشاركين في الحدث ارتكبوا عمل مشاغب ليس لأسباب دينية أو سياسية ، ولكن بهدف كسب من هذا العمل ، وإن كان سيئًا ، لكن الشهرة. أظهر الضجيج حول الحدث أن الفتيات نجحن ، لذلك من غير المرجح أن يدركن العمق الكامل لعملهن. وعليه فهم لا يتوبون عن شيء ، والكنيسة تغفر لمن تاب.
