عيد ميلاد المسيح في الكنيسة الأرثوذكسية المسيحية هو واحد من أعظم عيد الميلاد. يتميّز هذا اليوم المقدس بخدمة مقدسة خاصة تقام في جميع الكنائس الأرثوذكسية.
تبدأ خدمة عيد ميلاد المسيح في وقت متأخر من مساء يوم 6 يناير. عادة في الساعة 11:00 بعد منتصف الليل في جميع الكنائس الأرثوذكسية ، تقام خدمة إلهية احتفالية خاصة ، والتي تستمر حتى الساعة 3-4 صباحًا تقريبًا.
في عيد ميلاد المسيح في ليلة الحدث ، تقام وقفة احتجاجية طوال الليل وساعات وليتورجيا يوحنا الذهبي الفم. لا تبدأ الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بصلاة الغروب المعتادة ، بل بمتابعة كومبليني. معظم النصوص الليتورجية لهذه الخدمة منقحة. ومع ذلك ، هناك ترنيمة احتفالية رئيسية في عشاء عيد الميلاد. وهي تتضمن الترنيم في جوقة آيات من سفر إشعياء النبوي بأن الله نفسه حاضر مع الناس اليوم ، الذين هم عظيمون وقويون. يُدعى الرب في هذه الترنيمة أبا الدهر الآتي. يبدأ هذا الترنيمة بعبارة "الله معنا ، افهموا الوثنيين وتوبوا كما الله معنا". يُطلق على الترانيم الاحتفالي نفسه لفترة وجيزة بعد الكلمات الأولى لنبوة إشعياء - "الله معنا".
تنضم صلاة الغروب الاحتفالية إلى صلاة الغروب الكبرى. يبدأ بالليثيوم. Litia هي جزء من الخدمة الإلهية التي يتم فيها تكريس الخبز والزيت النباتي (الزيت) والقمح والنبيذ.
في نهاية صلاة الغروب ، تقام خدمة صلاة احتفالية في الكنائس الأرثوذكسية ، حيث تغني الجوقة العديد من الترانيم الاحتفالية. على سبيل المثال ، polyeleos ، عظيم الثناء. في Matins ، يُقرأ مقتطف من الإنجيل ، يحكي عن حدث ميلاد المسيح.
تنضم إلى الساتان الساعة الأولى (خدمة قصيرة تتكون من تلاوة ثلاثة مزامير وبعض الصلوات). هكذا تنتهي الوقفة الاحتفالية طوال الليل. ويتبع ذلك تتابع الساعة الثالثة والسادسة والقداس الإلهي.
يتم تقديم القداس في يوم عيد الميلاد لمدة ساعة ونصف إلى ساعتين. في هذه الخدمة ، يُقرأ مقتطف من الإنجيل عن ميلاد يسوع المسيح ، وبعد ذلك يعلن الكاهن كلمة تهنئة من بطريرك موسكو تكريماً للاحتفال بالعيد. رسالة أخرى (من أسقف الأبرشية الحاكم) تُعلن للمؤمنين بعد الخدمة الإلهية الاحتفالية.
بعض المسيحيين الأرثوذكس لديهم عادة أخذ القداس في ليتورجيا الأعياد. هذا التقليد قديم ويعتبر تقياً جداً.
