يعد الشعر الأسود والجلد الأبيض والثقوب هي العلامات الخارجية الرئيسية لممثلي الثقافة الفرعية القوطية. بعد ظهوره منذ فترة طويلة ، أصبح هذا الاتجاه شائعًا جدًا حتى يومنا هذا.
القليل من التاريخ
نشأت الثقافة الفرعية القوطية في السبعينيات في إنجلترا. يرتبط أصله ارتباطًا وثيقًا بظهور الاتجاه الموسيقي لموسيقى الروك القوطي. المجموعات الموسيقية مثل Siouxsie و The Banshees و Southern Death Cult هي الإلهام. في التسعينيات ، اكتسب الاتجاه القوطي للثقافة الاجتماعية شعبية واسعة. هناك الكثير من المعلومات المتاحة حول من هم القوط وما يجب أن يبدو عليه أنصار هذه الثقافة الفرعية.
ممثلو الثقافة الفرعية القوطية يحبون الأماكن المنعزلة المظلمة. يقضون معظم الوقت في المقابر والمباني المهجورة.
صورة
تتضمن الثقافة الفرعية القوطية مظهرًا مشرقًا ومحددًا إلى حد ما. يعد التباين بين البشرة الفاتحة والأبيض تقريبًا واللمسات السوداء في الملابس والمكياج جزءًا لا يتجزأ من المظهر القوطي. في الثمانينيات ، كانت الموضة القوطية أكثر إثارة للصدمة مما هي عليه اليوم. في الغالب من حقيقة أن الأشياء على الطراز القوطي لم تكن معروضة للبيع. كل من أراد الانضمام إلى هذه الثقافة جاء بملابسه الخاصة ، دائمًا ما كانت أشياء عادية ، أعيد قصها بالطريقة المرغوبة ومزينة بخطوط ودبابيس أمان.
في الأساس ، تم تعيين الأزياء القوطية من قبل الموسيقيين. من صورة الأشرار ، استعار القوط أزياء الثقب والموهوك والملابس المرصعة والإكسسوارات. العناصر الرئيسية للصورة القوطية سوداء مع مجوهرات معدنية أو فضية برموز محددة: رموز الخلود والصلبان وغيرها من العلامات السحرية والسحرية.
على عكس الأشرار ، فإن القوطيين ليسوا عدوانيين. الأمر كله يتعلق بسلبيتهم وعدم رغبتهم في المشاركة في الصخب والضجيج اليومي.
المكياج القوطي هو جزء من الموضة النسائية والرجالية. مكوناته الرئيسية هي مسحوق أبيض ، كحل أسود وأحمر شفاه أحمر أو أسود. من الملحقات الشائعة أيضًا العدسات اللاصقة غير العادية ، وغالبًا ما تكون فاتحة جدًا: زرقاء أو بيضاء.
سلوك
السمة الرئيسية للثقافة الفرعية القوطية هي شكل خاص من أشكال السلوك ، ما يسمى بالاحتجاج السلبي. إن فكرة مثل هذا السلوك هي إنكار كامل لطريقة الحياة المقبولة عمومًا. في الأساس ، يتواصل القوط فقط مع مؤيدي ثقافتهم ، ويفضلون تجاهل البقية. هناك عبادة الموت ، وعدم الإيمان بمستقبل الإنسان ومستقبل البشرية جمعاء. في الأساس ، ممثلو الثقافة الفرعية غير متصلين ، والمساحة الشخصية هي الأكثر أهمية بالنسبة لهم. يمكننا القول أنهم معتلون اجتماعيًا تمامًا.
