حاليًا ، مفهوم الثقافة الفرعية القوطية مشوه إلى حد ما. المشكلة هي أن الناس المعاصرين في الغالب لا يرون في القوط سوى مكونهم الخارجي. كل هذه المحادثات حول المشي في المقابر ، وعن طقوس صوفية معينة وعن مكياج معين ، لا تعكس جوهر الثقافة الفرعية ولا تكشف تمامًا القوط ، لأن كل هذا ليس سوى سمات خارجية. من الضروري تغطية هذه القضية بالتفصيل.
تعليمات
الخطوة 1
القوط ليسوا نوعًا من الأسلوب الخارجي للموت ولكل شيء مرتبط به. القوط هم أتباع الثقافة الفرعية بمعناها الأصلي. فلسفتهم فردية. إن موقفهم من ظواهر معينة للواقع الموضوعي هو رأي شخصي بحت وغير مفهوم لشخص عادي. القوط حتى الرومانسية الخاصة بهم. ومع ذلك ، لا تخلط بين القوط الحقيقيين وبين ما يسمى القوط الزائفين! القوط الزائفون - أولئك الذين يرتدون ملابس سوداء فقط ، يلعبون الموت ، لكن في نفس الوقت لا علاقة لهم بالحركة القوطية الحقيقية على الإطلاق. هؤلاء الناس يكررون فقط السمات الرئيسية للصورة القوطية. بالمناسبة ، أولئك الذين يعتقدون أن القوط مرتبطون بشكل كامل ومتكامل بموسيقى الظلام والآخرة مخطئون أيضًا. هذا ليس صحيحا! يمكن للأشخاص العاديين أيضًا الاستماع إلى القوطية: إنها موسيقى حسب الحالة المزاجية.
الخطوة 2
بدأت الثقافة الفرعية القوطية في الانتشار والتطور على نطاق واسع في نهاية القرن الماضي ، وأصبح الأشخاص الذين أصبح العالم نفسه وقيمه غريبين عنهم قوطيين. ومع ذلك ، لا ينبغي للمرء أن يساوي كل جاهز لمفهوم واحد فقط لثقافتهم الفرعية. يجب أن يكون مفهوما أنه وراء كل من أتباع هذه الحركة (الشباب بشكل أساسي) ، يرتدون الجلباب الداكن وسمات أخرى محددة ، هناك شخص منفصل يعاني من مشاكله الخاصة. لفهم من هم القوط ، عليك أن تتعلم أن ترى في هؤلاء الناس ليس صورتهم ، ولكن الصور التي تهيمن على البيئة القوطية. ومع ذلك ، لا تحتاج إلى النظر إلى صور الشياطين والوحوش والموت ، ولكن إلى الوحدة التي يمر بها الخيط غير المرئي طوال حياة القوطي.
الخطوه 3
يعتقد علماء النفس وعلماء الاجتماع أن القوط المراهقين هم من المتطرفين والرومانسيين. في مثل هؤلاء الفتيان والفتيات ، تتجلى هذه المشاعر إلى حد أكبر بكثير من أقرانهم الذين لا يمثلون هذه الثقافة الفرعية. يقول علماء النفس أن العديد من القوط الشباب يتمتعون بذكاء عالٍ إلى حد ما يسمح لهم بالتفكير في معنى الحياة والأشياء التي لا علاقة لأقرانهم بها.
الخطوة 4
يمتلك القوط الحديثون عناصر مختلطة من عدة أنماط. على سبيل المثال ، تم أخذ الثقب والوشم والسلاسل المعدنية من أسلوب الشرير. من هناك ، تبنى القوط أيضًا هيمنة النسيج الأسود على شكل المخمل أو الجلد المدبوغ أو الساتان أو الجلد. تبدو المعلقات والمعلقات القوطية مثل الجماجم ، والخفافيش ، والصلبان ، والتوابيت ، وما إلى ذلك. يفضل القوط الحديثون الفضة كمعدن لأدواتهم. النصف العادل جاهز للحصول على جلد ، مشدات ، دانتيل ، انتفاضات ، إلخ. لسوء الحظ ، فإن العديد من القوط الحديثين ليسوا من أتباع الثقافة الفرعية القوطية ، ولكنهم ينتمون إلى نوع من نمط الحياة غير الرسمي ، لكن القوط غير الرسميين لديهم أيضًا رؤية خاصة للعالم والأحداث الجارية ، على الرغم من اختلافها عن التوجه القوطي العام.
