فالمؤمنون ، وهم في الهيكل أثناء الخدمة ، يُعمدون ويسجدون في وسطهم أو على الأرض. لا يدرك الكثيرون أنهم يفعلون ذلك بشكل عشوائي ، وربما ليس دائمًا في اللحظات المناسبة.
تعليمات
الخطوة 1
لجعل علامة الصليب ، تتلامس أصابع الإبهام والسبابة والوسطى في اليد اليمنى معًا ، ويتم ضغط الخاتم والأصابع الصغيرة على راحة اليد. تلامس الأصابع بعضها البعض ترمز إلى الإيمان بالثالوث الأقدس: الآب ، الابن ، الروح القدس. ضغط الأصابع على راحة اليد تدل على الطبيعة الإلهية والبشرية لابن الله.
الخطوة 2
اعبر نفسك بدءًا من الجبهة ، ثم المس البطن ، ثم الكتفين الأيمن والأيسر. وقع على نفسك بعلامة الصليب بدون تسرع ، ولا تمرر يدك في الهواء بهذه الطريقة ، ولا تبدأ بالانحناء قبل أن تنتهي من المعمودية. يُعتقد أنه من خلال القيام بذلك ، يكسر الشخص الصليب على نفسه.
الخطوه 3
لا تكون علامة الصليب دائمًا مصحوبة بقوس والعكس صحيح. وفقًا للمعلومات المنشورة على موقع Pravoslavie.ru ، يُسمح بالتعميد دون الركوع في بداية قراءة الكتاب المقدس ، "أنا أؤمن" ، "المسيح ، إلهنا الحقيقي …". ارسم علامة الصليب ثلاث مرات دون الانحناء عند عبارة "المجد لله في العلي …" في بداية المزامير الستة ، وفي المنتصف - ثلاث مرات خلال عبارة "هللويا".
الخطوة 4
انحنى بعد وضع علامة على نفسك بالصليب ، وأداء عند المدخل والخروج من الكنيسة (ثلاث مرات) ، بعد غناء "يارب ، ارحم" ، "يا رب ، أعط ،" لك … "،" خذ ، كل… "،" اشرب منها كل شيء … "عندما قرأوا" الكروب الصادق … "،" دعونا ننحن "،" دعونا نسقط ". أنت بحاجة إلى أن تتعمد وتنحني ثلاث مرات أثناء قراءة "الله القدوس" ، "هللويا" ، "تعال ، فلنعبد" ، "المجد لك ، أيها المسيح الله". حتى في Matins أثناء قراءة الشريعة ، عندما يصرخون إلى الرب ، والدة الإله ، والقديسين ، وكذلك في نهاية كل stichera وفي الليتيا (ثلاث مرات بعد أول عريضة وواحدًا بعد الالتماسين الآخرين).
الخطوة الخامسة
خلال عبارة "نعمة الرب عليكم …" ، "وإلى أبد الآبدين" ، "نعمة ربنا يسوع المسيح …" ، "سلام للجميع" ، "ومراحم العظماء" الله … "اصنع قوسًا دون أن يعتمد.
الخطوة 6
الركوع على الأرض يرافق علامة الصليب في كثير من الأحيان أثناء الصيام (عند المدخل والخروج من الكنيسة ثلاث مرات) ، وكذلك دائمًا بعد الصلاة "نغني لك …" ، "إنه يستحق الأكل" … "، تعجب" قدوس للقديسين "،" وامنحنا ، يا رب … "، قبل صلاة" أبانا "،" من المستحق والصالح أن نأكل … "، أثناء أخذ الهدايا المقدسة.
