Gusli هي أداة شعبية روسية قديمة. يمكن العثور على ذكر عنها في المخطوطات القديمة عن روسيا. في العديد من الأساطير والملاحم ، هناك جوسلارز الذين أمتعوا الناس وودعوا الجنود في ساحة المعركة.
تاريخ الصك
يعود تاريخ التسجيلات الأولى للقيثارة إلى 591. وفقًا لقصة المؤرخ ثيوفيلاكت سيموكاتا ، استولى الإغريق على سلاف البلطيق ، ورأوا منهم آلة موسيقية وُصفت بأنها غوسلي.
توجد أوجه تشابه بين جوسلي والقيثارة اليونانية القديمة ، والقانون الأرمني والسنطور الإيراني.
منذ زمن كييف روس ، يكتبون عن القيثارة في كثير من الأحيان. تحدث المؤرخون عن رواة القصص المشهورين ، وعن أهمية هذه الأداة المقطوعة في حياة الناس. لقد نجت العديد من الأساطير والقصص ، حيث ظهر عازفو القيثارة السلافية القدامى.
غالبًا ما يوجد مصطلح "وعاء نابض" في السجلات القديمة. في وقت سابق في روسيا ، كان هذا هو اسم الآلات الوترية ، بما في ذلك gusli-poguds.
وفقًا للمؤرخين ، فإن كلمة "gusli" هي في الأصل كلمة روسية. في اللغة السلافية للكنيسة القديمة ، كان الطنين يعني استخراج الأصوات من الأوتار. "Gusl" هو اسم سلسلة واحدة ، و "gusli" مجموعة من السلاسل.
في الأيام الخوالي ، غالبًا ما بدا جوسلي في روسيا. استمتعت Guslars بعامة الناس ، وعزفوا وغنوا في الأعياد الغنية ، وشاركوا في الطقوس الشعبية ورافقوا الرجال إلى الحرب.
قاموا بعزف القيثارة بكلتا يديه ، ووضعوا الآلة عموديًا على الركبتين أو وضعوها أفقيًا. بدا gusli الذي تم ضبطه بشكل صحيح ناعمًا ، ولكنه مرتفع بدرجة كافية.
من الأساطير الشعبية ، من المعروف أن أبطال الملاحم الروسية عزفوا على القيثارة: Sadko و Bayan و Dobrynya Nikitich و Solovey Budimirovich وغيرهم.
الاكتشافات الأثرية
يعتبر الاكتشاف الأثري الأكثر قيمة هو الغوسلي الحقيقي في النصف الأول من القرن الثاني عشر ، والذي تم العثور عليه أثناء الحفريات بالقرب من نوفغورود.
جسمهم مصنوع من كتلة خشبية. يوجد على الجانب الأيسر تمثال على شكل تنين ، وعلى ظهره رسومات لطيور وأسد. تتحدث هذه الحلي عن الطوائف الوثنية لنوفغورود القديمة.
في نوفغورود أيضًا ، تم العثور على جسور صغيرة مزينة بالمنحوتات والرسومات.
على سفر المزامير الموجود في نوفغورود ، يظهر النقش "Slovisha" بوضوح. تأتي هذه الكلمة من "سلافيا" وتعني "العندليب".
وفقًا لإصدار آخر ، "Slovisha" هو الاسم الصحيح للآلة. لكن على أي حال ، من الواضح أن القيثارة تنتمي إلى سلاف. الآن يتم إعطاء هذا الاسم لمجموعات ومدارس مختلفة حيث يعلمون العزف على القيثارة.
أصناف جوسلي
ظهر أول وصف دقيق للغسلي في القرن الثامن عشر. هناك الأنواع التالية من gusli: على شكل خوذة ، على شكل جناح ، على شكل قيثارة ، ثابتة ، مقطوعة ، لوحة مفاتيح.
يحتوي gusli على شكل خوذة على جسم أعمق مصنوع من ألواح رقيقة من الخشب الصنوبري (الصنوبر والتنوب). أجسادهم على شكل خوذة.
الجانب السفلي من الجهاز مستقيم أو مقعر مع ظهره إلى الداخل ، والجانب العلوي مصنوع على شكل بيضاوي منتظم.
يصل طول الخوذة على شكل خوذة إلى 800-1000 ملم ، وعرضها حوالي 500 ملم ، وارتفاعها 100 ملم.
يتم ترتيب أوتار الآلة في صفوف متوازية ، في الجزء العلوي أوتار ثلاثية ، وفي الجزء السفلي توجد أوتار الجهير. العدد الإجمالي للسلاسل يتراوح من 11 إلى 30.
ومع ذلك ، سرعان ما سقطت الخوذة على شكل خوذة عن الاستخدام بين السلاف. في الأيام الخوالي ، كانت تستخدم بشكل رئيسي من قبل شعوب منطقة الفولغا.
كان الغوسلي المجنح أكثر شيوعًا في المناطق الشمالية الغربية ، الواقعة على الحدود مع دول البلطيق وكاريليا وفنلندا.
كانت مصنوعة على شكل جناح من خشب القيقب أو البتولا أو التنوب. تختلف أبعاد الجوسلي المجنح في الحدود التالية: الطول 550-650 مم ، العرض عند الطرف الضيق 70-100 مم ، في الفتحة 200-300 مم ، ارتفاع الجوانب 30-40 مم.
سلاسل gusli القديمة التي نجت حتى يومنا هذا من المعدن. أصغر عدد من الأوتار المسجلة تاريخيًا على القيثارة هو خمسة ، والحد الأقصى هو 66.ومع ذلك ، فإن القيثارة ذات الخمس أوتار هي الأنسب للمقياس ذي الخمس نغمات للأغنية الروسية البدائية.
أثناء الأداء ، يجلس الجوسلار ، يضغط على الجهاز إلى المعدة: الجانب الضيق من الجوسلي يواجه اليمين ، والجانب العريض - إلى اليسار.
بأصابع يد واحدة ، أو في أغلب الأحيان بجهاز خاص (قطعة من الجبن أو ريشة أو عظم) ، يقوم الموسيقي بقرع جميع الأوتار في نفس الوقت ، وبأصابع اليد الأخرى ، ملامسة الأوتار ، يكتم الأصوات غير الضرورية.
في الملاحم ، يسمى gusli المجنح صوتيًا. يعتقد المؤرخون أنهم حصلوا على هذا الاسم بسبب الصوت الواضح والصاخب.
يُطلق على القيثارة التي تشبه القيثارة أيضًا اسم gusli مع نافذة اللعب. كانت منتشرة على نطاق واسع في إقليم روس القديمة وفي بولندا في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. تم العثور على أقدم الاكتشافات الأثرية في نوفغورود وبلدة أوبول البولندية ، والتي يعود تاريخها إلى القرن الحادي عشر.
يوجد فتحة في الجزء العلوي من الجهاز. هذه الميزة تجعلها مرتبطة بأدوات أخرى تشبه القيثارة. على الأرجح ، تم وضع اليد اليسرى للموسيقي في نافذة العزف ، وأجرى تلاعبًا خاصًا بالأوتار بأصابعه.
بيده اليمنى ، ضرب الجوسلار الأوتار الأقرب إلى الذيل. أثناء العزف ، تم إمساك المزمار عموديًا ، مع وضع الحافة السفلية على الركبة أو على الحزام. عند اللعب أثناء الوقوف أو الحركة ، يمكن أن تستقر الآلة على الفخذ للراحة.
gusli الثابت ، مثل الجدول ، الشبيه بالكلافير والمستطيل ، له مقياس لوني مماثل. تم إنشاء الأداة في القرنين السادس عشر والسابع عشر على أساس الجرس والخوذة gusli. تم استخدامه كأداة محمولة ، والتي تم وضعها أفقيًا على حضن الجوسلار. ولكن في أغلب الأحيان كانت أداة gusli الثابتة عبارة عن أداة ثابتة بحوالي 55-66 وترًا. تم استخدام هذه gusli في منازل المواطنين الأثرياء ، بما في ذلك بين رجال الدين الأرثوذكس ، لذلك غالبًا ما كانوا يطلق عليهم الكهنة.
يُطلق على القيثارة المقطوعة ولوحة المفاتيح أيضًا اسم أكاديمي أو حفلة موسيقية. صوت gusli المقطوع هو نفسه صوت لوحات المفاتيح ، لكن أسلوب اللعب أكثر تعقيدًا. ينقر الجوسلار الأوتار بكلتا يديه: اليد اليسرى تخلق مرافقة أصلية للحن الذي تعزفه اليد اليمنى. يتم شد الأوتار الموجودة على القيثارة المقطوعة في مستويين: في المستوى العلوي يوجد مقياس رئيسي A ، وفي المستوى السفلي - يوجد بقية الأصوات.
تم صنع لوحة المفاتيح بواسطة N. P. Fomin في عام 1905 على أساس gusli المستطيل. يتم استخدامها في أوركسترا الآلات الشعبية الروسية في أغلب الأحيان كأداة مصاحبة لعزف الأوتار. يضغط الموسيقي بيده اليسرى على المفاتيح ، وبيده اليمنى يقرع الأوتار باستخدام اختيار خاص.
مثيرة للاهتمام حول القيثارة
هناك لحظة مثيرة للاهتمام في تاريخ الأرثوذكسية - موقف رجال الكنيسة من القيثارة. يبدو أن آلة موسيقية غير ضارة قد تثير غضب رجال الدين ، لكن هذا صحيح.
في القرن الثاني عشر ، كانت آلام الموت اللانهائية تنتظر أي شخص شوهد في السحر ، يروي القصص أو يطنب على القيثارة.
ما هو اللافت للنظر ، في الاعتراف ، أن الكاهن ، من بين آخرين ، طرح سؤالًا واحدًا: "هل غنيت ترانيم شيطانية ، هل عزفت على القيثارة؟"
في عهد أليكسي ميخائيلوفيتش ، تمت مصادرة القيثارة على نطاق واسع وحرقها من السكان. يعتقد المؤرخون أن كراهية الآلة كانت قائمة على ارتباط الغوسلي بالمعتقدات والطقوس الوثنية.
كان هناك اعتقاد بأن رواة القصص الغوسلار يمتلكون قوى سحرية خاصة. لذلك ، قبل أي عمل مهم أو رحلة طويلة ، دعا رب الأسرة الجوسلار للاستماع إلى أغانيه وبالتالي جذب الحظ السعيد.
من اللافت للنظر أنه لا يوجد حتى الآن إنتاج ضخم من مصنع الجوسلي. هناك ورش عمل صغيرة يصنع فيها الحرفيون هذه الآلة السلافية الشعبية الرائعة يدويًا.
لذلك ، كل نسخة من هذا gusli هي عينة إبداعية فريدة من نوعها.
أشهر مطرب ملحمي - راوي القصص ، الذي يعود اسمه إلى عصرنا ، كان بيان.
تقول حملة "لاي أوف إيغور" الشهيرة أن الأوتار على قيثارة بيان كانت كما لو كانت على قيد الحياة وبدا للناس أن الآلة التي في يد القيثارة تبث نفسها.
جوسلي في العالم الحديث
في الوقت الحاضر ، هناك غوسلي في كل أوركسترا للآلات الشعبية تقريبًا. غالبًا ما يتم التقاطها gusli - على شكل طاولة أو لاحقًا ، نموذج محسّن - لوحات مفاتيح.
هذه الآلة القديمة قادرة على ملء أي لحن بالنكهة الأصلية لرنين الأوز القديم.
بمرافقة الغوسلي ، لا تزال الأساطير والملاحم تقدم ، ولا سيما شيء ملحمي مثل ، على سبيل المثال ، "حملة لاي أوف إيغور".
على الإنترنت ، يمكنك العثور على عدد كبير من مقاطع الفيديو التي توضح العزف الاحترافي للقيثارة. ينخرط رواة القصص المعاصرون في إعادة إنشاء تقليد لعب دور gusl. إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك الاتصال بالسيد الذي سيصنع لك القيثارة الشخصية ، ويأخذ دورات تدريبية حول العزف على هذه الآلة المثيرة للاهتمام للسلاف القدامى.
