حكاية عسكرية هي قصة عن صراع جندي روسي ضد غازي أجنبي. لديها حجم أكبر من القصة ، ولكن أقل من الرواية ، وتُظهر الحبكة أحداثًا قريبة من الواقع. لذلك ، يمكن أن تكون الحكاية العسكرية مصدرًا تاريخيًا.
تختلف الآراء حول هذا النوع: بعض المؤرخين على يقين من أن الحكاية العسكرية هي عمل أدبي مستقل ، بينما يعتقد آخرون أنها ليست سوى جزء من السجل. في الواقع ، تم تضمين قصص عن الحروب مع Pechenegs أو Tatars أو Polovtsians في Chronicle of Bygone Years ، ويعد The Lay of Igor's Host جزءًا من كييف كرونيكل للقرن الثاني عشر.
لا يوجد إجماع بين المؤرخين ، لكن الكتاب المرجعي للمصطلحات الأدبية لا يتردد: الحكاية العسكرية هي نوع من سرد الأدب الروسي القديم ، الذي يصف الأحداث العسكرية.
هيكل القصة العسكرية
القصة العسكرية لها غرض وميزات وتكوين. الهدف هو إظهار أحفادهم صورة مقاتل ومحرر لأرضهم الأصلية. هذا هو الهدف الرئيسي ، لكن هناك أيضًا أهدافًا ثانوية ، تحققها الحكاية العسكرية أيضًا. إنه يوضح مكانة روسيا بين القوى الأخرى ، ويثبت أيضًا أن للشعب الروسي تاريخًا من حقه أن يفخر به.
القصة العسكرية لها ثلاث ميزات:
- الطابع المعقد للبطل. لقد كان شجاعًا ، شجاعًا ، من خلال مآثره ، أثبت قوته ، واحتقار الجراح والموت. لكن مع ظهور المسيحية ، أصبحت الصورة أكثر تعقيدًا: أضيفت قداسة وتضحية الشهداء المسيحيين إلى ملامح البطل الملحمي. ثم بدأ البطل يقاتل من أجل الإيمان وليس لإثبات القوة. كان يتطلع إلى القداسة ، حيث وضع المؤرخون أفكارًا تقية وصلوات في شفتيه. كما ساعدت القوات السماوية البطل.
- تصحية. جاء هذا أيضًا مع المسيحية والصورة الجديدة للبطل ، مما أعطى فهمًا جديدًا للعمل العسكري: أصبح عملاً مقدسًا. في نفس الفترة ، نشأت مجموعة من القديسين الروس ، والتي شملت كلا من الرهبان الزهد والشهداء المحاربين. أعطت صورة الأخير فكرة عن القداسة الدنيوية والأميرية.
- الصيغ الأسلوبية هي المنعطفات النموذجية ، وهي سمة من سمات مثل هذا النوع: "… والأسهم في الصيف ، مثل المطر" ، على سبيل المثال.
يتكون تكوين القصة العسكرية من ثلاثة أجزاء:
- التحضير الذي شمل جمع القوات وخطاب الأمير قبل الحملة. كان الأمير استراتيجيًا وخطيبًا ، وكان يصلي دائمًا مع حاشيته قبل المغادرة.
- حدث. كان هناك قتال في هذا الجزء ، ولكن ليس على الفور. أولاً ، كانت هناك معركة بين البطل وخصمه ، والتي حددت مسبقًا نتيجة المعركة. كان يُطلق على هذا التقليد اسم القتال الفردي ، وكان يُعتقد أن المعركة سيفوز بها الجانب الذي يفوز المحارب به. لاحظ المحاربون بشائر النصر أو الهزيمة: علامات ، ظواهر طبيعية ، علامات إلهية. ثم كانت هناك معركة: يمكن أن يتدخل الله فيها ، ثم ينتصر محاربو روسيا ، أو يبتعدون - ثم هُزموا. كانت المعركة في أغلب الأحيان تُقارن بالعيد أو البذر.
- العواقب - لقد ربحنا ، خسرنا ، متنا ، نجونا. وحتى لو خسروا وماتوا ، كانت النهاية برسالة متفائلة.
قصة سفياتوسلاف
القصة مقسمة إلى أجزاء مع التواريخ وتحكي عن الأمير سفياتوسلاف ، الذي كان قريبًا جدًا من فريقه. قريب جدًا لدرجة أنه اعتبر نفسه أحد محاربيها. ولم يكن هناك شيء مهين في هذا ، بل على العكس من ذلك: كان التواجد في فرقة يعتبر أساس قانون الفارس.
هذا القرب من الجنود هو سمة أساسية لسفياتوسلاف. تحتوي الحكاية على العديد من خطاباته وخطبه أمام الجيش ، لكن هذا يقدم صعبًا على القارئ الحديث. النص مليء بالحقائق وتفاصيل الحياة في ذلك الوقت ، والتي تم ذكرها عن قصد - أراد المؤلف إظهار العصر الذي عاش فيه سفياتوسلاف ، وليس فقط نفسه.
سفياتوسلاف محارب قوي وشجاع ورشيق. بسبب نشاطه وخفة حركته في المعركة ، تمت مقارنته بفهد. كما ينبغي أن يكون الأمر في القصة العسكرية ، فإن بطلها ، حتى عندما كان حاكماً ، يعرف كيف يتحمل مصاعب الحياة العسكرية ، ويقاتل ويقود جيشاً.لا في هذه القصة ولا في غيرها ، لا يوجد أمراء أبطال يمكن أن يكونوا مدللين أو متغطرسين.
حكاية الأمير إيزياسلاف
بنية هذه القصة غير متساوية: في بعض الأحيان يتم مقاطعة الحبكة بمقتطفات من قصة الأمير إيغور ، في بداية القصة لا توجد علامات إيديولوجية أو أسلوبية واضحة ، والنهاية غير محسوسة مثل البداية. يبدو أنه ضاع على خلفية الأحداث المركزية.
قصة الأمير إيزياسلاف هي عبادة نموذجية للشخصية البطولية والشرف الفردي والوطني وفضائل الأمير النموذجي من هذا النوع. إيزياسلاف على مر التاريخ مستعد للمخاطرة بحياته ، إنه يستسلم لإرادة الله ، إنه كريم فيما يتعلق بالكنيسة ووزرائها. بالمناسبة ، كان مؤلف القصة من مؤيدي هذا الأمير وينتمي إلى أعلى دوائر ذلك المجتمع.
تبدأ القصة مع صعود إيزياسلاف إلى العرش ، وبعد ذلك تعامل أهل كييف مع الأمير إيغور ، ووصف الهجوم على كييف والانضمام إلى عرش كييف. تحتوي القصة على قصص تفصيلية كافية حول البعثات الدبلوماسية والحملات العسكرية ، وتصف الدخول المنتصر للجرحى بعد معركة إيزياسلاف إلى كييف.
تحتل هذه القصة مكانة مهمة في كييف كرونيكل: فهي تغطي فترة زمنية تقرب من 10 سنوات. تم ترتيب القصة من قبل أمراء مختلفين في أوقات مختلفة ، ولهذا السبب هيكلها غير متجانس للغاية - مجموعة من السجلات المنفصلة ، من بينها ليس من السهل العثور على القصة الرئيسية. البداية ، على سبيل المثال ، غير واضحة ، لأن قصة إيزياسلاف متشابكة مع قصة استشهاد إيغور بشكل وثيق لدرجة أنها كادت أن تضيع فيها.
يستخدم المؤلف العديد من الوسائل التصويرية للغة لتمثيل الأحداث. ويؤكد أن إيزياسلاف اعتلى العرش بشكل قانوني ، لأن أهل كييف أنفسهم دعوه من بيرياسلاف. وفي عهد إيزياسلاف ، حاول تقليص دور بيزنطة في حياة الشعب الروسي ، لتقليل التأثير الثقافي والروحي البيزنطي. أنشأ الأمير كاتدرائية كييف ، حيث انتخب والده حضريًا ، وظل في التاريخ باسم كليم سمولياتيتش.
يصور مؤلف القصة الأمير على أنه سياسي حكيم وقائد ماهر يهتم بمصير الجنود والروس العاديين ، ويسعى أيضًا لتحقيق الحرية السياسية لروسيا. يمكن رؤية شخصية ودوافع إيزياسلاف في أفعاله وفي مونولوجاته: هناك الكثير منهم في القصة ، ولغتهم غنية جدًا بالصور.
قصة حملة إيغور ضد Polovtsi
القصة لها دورتان: الأولى تصف حملة إيغور وموت الأمير سفياتوسلاف ، والثانية - من أصل تشيرنيغوف سيفيرسك. يذكر المؤرخ في النص مثل هذه التفاصيل والتفاهات التي يمكن أن يعرفها أي شخص شارك في الحملة أو تواصل مع أحد المشاركين.
كانت معركة إيغور غير ناجحة. وأبلغه الكشافة أن موقف الجيش الروسي سيء لكن الشرف لم يسمح لهم بالتراجع دون معركة. يذكر في القصة أنه سيكون "عارًا أسوأ من الموت". لذلك التقى إيغور مع البولوفتسيين ، وأجرى المعركة الأولى بنجاح ، ولكن بعد ذلك أحاط البولوفتسيون بفريقه. كانت الهزيمة حتمية ، ولم تساعد شجاعة فسيفولود ولا شجاعة إيغور نفسه ولا شجاعة الجنود. في هذه المعركة ، نجا القليل ، وتم أسر الأمير. ثم هرب من Polovtsi ، وحارب معهم مرة أخرى وكان ناجحًا بالفعل.
موضوع الهزيمة في القصة هو مجرد البداية. بالنسبة للمؤلف ، هذه مقدمة لأفكار أوسع: حول المصير التاريخي لروسيا وماضيها وحاضرها ومستقبلها. تم تسليط الضوء على صورة الأرض الروسية ، وحديثًا عن أفعال إيغور ، يؤكد المؤلف وحدتها في مواجهة تهديد مميت. الأرض الروسية في القصة مثل كائن حي ، جزيئات هذا الكائن هي البشر. يفرحون ويحزنون ويقلقون ويظهرون الشجاعة. على الرغم من الاختلاف الطبقي ، أمام تهديد العدو ، يتحد كل هؤلاء الناس للرد والدفاع عن الأرض الروسية.
حجم القصة صغير ، لكن الصور ساطعة للغاية ، والتفاصيل موثوقة. القراءة ، يمكن للمرء أن يتخيل ماذا وكيف عاش الناس في روسيا في القرن الثاني عشر ، وماذا كانوا يأملون ، ومن قادهم.وفكرتها الرئيسية ، الرسالة التي سعى المؤلف إلى إيصالها هي ضرورة حب الوطن وحمايته وزيادة ثروته.
