لا يمكن أن يتكون المجتمع من فئة واحدة ، بغض النظر عن مدى رغبة الناس في ذلك. على مر القرون ، تميزت إلى طبقات وممتلكات مختلفة. إن مفهوم "التركة" هو سمة من سمات فترة ما قبل الرأسمالية في تطور التاريخ.
التركة هي مجموعة اجتماعية يتم تعيين حقوق ومسؤوليات معينة لها. فهي إما مفروضة بموجب القانون أو محفوظة في العادات وتنتقل من جيل إلى جيل ، ويعتقد أن تكوين العقارات يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالبنية الطبقية للمجتمع. علاوة على ذلك ، فإن عددهم يتجاوز عدد الفصول. يحدث هذا التناقض لأنه ، بالإضافة إلى الأساليب الاقتصادية للإكراه ، هناك أخرى لا تتعلق بالقيم المادية. على سبيل المثال ، تم تمييز العديد من العقارات وفقًا لوظائفها الاجتماعية: العسكرية والدينية وما إلى ذلك. وتجدر الإشارة إلى أن هذه العملية كانت طويلة جدًا ، وقد تستغرق عدة قرون قبل أن تتشكل ملكية واحدة. على عكس الطوائف ، فإن مبدأ الوراثة في التركات ليس أساسيًا. يمكن شراء أو كسب الوصول إلى بعضها. كانت الرموز الإلزامية علامة على الانتماء إلى فئة معينة. يمكن أن تكون زخارف مختلفة وشارات محددة والملابس وحتى تسريحات الشعر. بالإضافة إلى ذلك ، طورت معظم العقارات مبادئها الأخلاقية الخاصة ، وتعتبر فرنسا في القرنين الرابع عشر والخامس عشر مثالًا كلاسيكيًا على مجتمع العقارات. خلال هذه الفترة ، تم تقسيم البلد كله إلى ثلاث طوائف: رجال الدين ، والنبلاء ، والطبقة الثالثة. تم تحديد حقوقهم ومسؤولياتهم بوضوح. رشح كل من العقارات ممثليها في الولايات العامة. لذلك ، شاركت جميع المقاطعات الثلاثة في عملية حكم البلاد. ومع ذلك ، تم إعفاء النبلاء ورجال الدين من دفع الضرائب ، وكان لديهم وصول تفضيلي إلى المناصب الحكومية العليا وصقلوا أسلوب حياتهم الخاص ، بشكل مختلف عن أسلوب حياة عامة الناس. بدأ نظام العقارات القائم في الانهيار في منتصف القرن السادس عشر ودمر بالكامل من قبل الثورة الفرنسية الكبرى.