دخل الفارس الروماني بيلاطس البنطي في سجلات العالم القديم باعتباره الحاكم الخامس ليهودا. ارتبطت سنوات حكمه بالعديد من الأعمال التاريخية والمصيرية. أهمها دينونة يسوع المسيح. الجلد ووضع تاج الشوك وإعدام الصديقين.
حتى الستينيات من القرن العشرين ، اعترف العديد من الباحثين وعلماء الدين بالشخصية التاريخية لبيلاطس البنطي على أنها أسطورية بحتة. والدليل على أن مثل هذا المسؤول الروماني حكم يهودا يأتي من لوح من الحجر الجيري وجده علماء الآثار الإيطاليون في فلسطين. نُقِش نص على الطاولة الحجرية ، يُظهر اسم وموقع بيلاطس البنطي ، الذي "قدم تيبيريوس إلى القيصريين" و "كرس معبداً لشعب قيصرية تكريماً لتيبيريوس". من بين القطع الأثرية من هذه الفترة عملات معدنية صكها الحاكم الروماني (29 بعد الميلاد) وخاتم عثر عليه في عام 2018 ، ونقش بداخله اسم المهيمن.
لفترة طويلة ، ظل الحاكم الخامس ليهودا للتاريخ رجلاً بدون سيرة ذاتية. تم تحديد شخصية بيلاطس البنطي بمرور الوقت من خلال تجميع المعلومات من مصادر مختلفة. فيما بينها:
- مخطوطات وأعمال الفلاسفة القدماء (جوزيفوس فلافيوس ، فيلو الإسكندري ، كورنيليوس تاسيتوس ، يوسابيوس القيصري) ؛
- الأطروحات الدينية ("العهد الجديد" ، "الإنجيل") ؛
- كتابات ملفقة ("شهادة اليوناني هيرميديوس" ، "تقارير بيلاطس إلى تيبيريوس") ؛
- دراسات علمانية للمؤرخين وعلماء الدين (مقال بقلم براخوس وإفرون "بيلاطس" ، عمل آرثر دروز "أسطورة المسيح") ؛
- الأعمال الأدبية والفنية (كتاب أناتول فرانس "وكيل يهودا" ، قصيدة جورجي بتروفسكي "بيلاطس" ، رواية ميخائيل بولجاكوف "السيد ومارجريتا").
بسبب هذه المصادر المتنوعة ، هناك تناقضات وتناقضات في حياة بيلاطس البنطي. إنها موجودة في كل شيء - من تاريخ الميلاد إلى الأيام الأخيرة من وجوده على الأرض.
أصل الفارس الروماني
في أغلب الأحيان ، في حالة عدم وجود عدد كافٍ من الآثار المكتوبة للعصر المدروس ، يتم تحديد الجذور العرقية وأصل الشخصية التاريخية من خلال تحليل الاسم واللقب. إذن من أين يأتي الرجل الذي عينه تيبيريوس لقيادة الحرس الإمبراطوري (المحافظ) والذي حصل على لقب فارس روماني ومنصب وكيل يهودا؟ من هو - جندي من أصل ألماني (Cheruske) أم إيطالي (سامني) كان في صفوف المرتزقة الرومان؟
الشيء الوحيد الذي يتفق عليه معظم المؤرخين هو أنه من غير المحتمل أن يكون الوكيل المستقبلي رومانيًا بالولادة وأن اسمه الدقيق غير معروف.
النسخة الأولى مدعومة بحقيقة أن بيلاطس هو لقب يشير إلى احتلال أسلافه (قاذف الرمح ، سبيرمان). بونت هي مدينة في ألمانيا ، بالقرب من بامبرغ. لتأكيد جذور بيلاطس الجرمانية ، تم الاستشهاد بالحدث التالي: في معركة إيديستافيسو ، أمر المدعي المستقبلي في اليهودية بجولة في سلاح الفرسان للرومان. المحارب الشجاع - الشيرسك المسمى Ingomar (الابن غير الشرعي لملك ماينز - صور) تم تسميته بيلاطس بسبب عينه الشديدة. أصبحت إقطاعيته مدينة لوجدون في بلاد الغال (على الخريطة الحديثة ليون ، فرنسا).
أسطورة أخرى من العصور الوسطى في ماينتس لها لون رومانسي وتقول إن بيلاطس (بيلا أتوس) تشكل من إضافة أسماء والديه الذين عاشوا في الراين بألمانيا: الملك المنجم أتوس وزوجته ، ابنة ميلر ، واسمها بيلا.
يدعي الباحثون الذين يصرون على جذور بيلاطس الإيطالية أنه جاء من الطبقات الوسطى من السامنيين ، الذين ولدوا في مقاطعة أبروتسو على البحر الأدرياتيكي. الترجمة المباشرة للكنية بونتيوس تعني "مشعر" ، واسم بيلاطس يترجم إلى "البحر الأسود".
ولكن هناك أيضًا هؤلاء العلماء الذين يحاولون إثبات أن بيلاطس أرستقراطي من عائلة بونتيوس الرومانية النبيلة ، الذين كانوا ينتمون إلى الطبقة المتميزة من إكوايتس (الفرسان).في اللاتينية بيلاتوس تعني "حامل الرمح". كانت زوجته الابنة غير الشرعية لتيبيريوس ، حفيدة الإمبراطور أوغسطس أوكتافيان - كلوديوس ، التي حددت مهنة بيلاطس الدبلوماسية.
وهكذا ، على مدى الألفي سنة الماضية ، في الصورة المطاردة لـ "البريتور الحديدي" ، تم محو العلامة الخاصة بأصله العرقي بالضبط.
حكم المهيمنة في يهودا
من بين جميع الأراضي التي تم احتلالها ، ربما كانت يهودا أكثر عمليات الاستحواذ المضطربة للإمبراطورية الرومانية. احتاج تيبيريوس إلى يد من حديد لقمع المقاومة الخفية للسكان المحليين ، وعدم رغبتهم القاطعة في أن يصبحوا رعايا لروما والانضمام إلى الثقافة الإمبراطورية العالية. الأداة المعتادة للرومان - لم ينجح الاستيعاب هنا ، وبالتالي تم إطلاق الاستبداد. وهكذا ، وبناءً على طلب والد زوجته ، مع الأخذ في الاعتبار شخصيته القاسية والقاسية ، أصبح بيلاطس البنطي الحاكم الروماني لهذه المنطقة.
وفقًا للعالم الألماني G. A. تم تعيين مولر ، بيلا أتوس بونتوس الخامس وكيلًا لمقاطعات يهودا والسامرة وإدوم في 26 بعد الميلاد. بعد أن حل محل سلفه فاليري جرات (15-25 م) في هذا المنصب ، بقي في السلطة لنحو خمسة عشر عامًا.
كانت الواجبات الرسمية للوكيل هي: تجسيد سلطة روما ، الحفاظ على النظام العام ، الإشراف على استلام الضرائب ، إقامة العدل. يمتلك المسؤول الروماني السلطة العليا في يهودا ، وكان له الحق ليس فقط في اتخاذ قرار بشأن مسائل الحياة والموت ، ولكن أيضًا ، وفقًا لتقديره ، يمكنه تعيين كبار الكهنة اليهود أو الإطاحة به.
كان بيلاطس قاسياً ومكرًا ولا يرحم. استند حكمه على الأكاذيب والاستفزازات والعنف والإعدام دون محاكمة أو تحقيق. ولا مفر من معاقبة أي معارضة للسلطات. سعيا وراء الربح فقط ، يفرض الرجل الطماع والمرتشي رسوما باهظة من السكان. انطلاقا من أعمال المؤرخين القدماء ، عرفه معاصرو بيلاطس على أنه طاغية ساخر وقاس: "الجميع في يهودا يهمسون أنه وحش ووحش شرس".
كان هذا الأسلوب القاسي في الحكم من قبل الحكام الرومان يعتبر القاعدة في ذلك الوقت. ومع ذلك ، كانت سياسة روما في الأراضي التابعة متسامحة بشكل قاطع ، وتميز بيلاطس البنطي بحقيقة أنه أظهر عدم احترام تام للتقاليد الدينية للشعب اليهودي. رأى الوكيل أن مهمته هي إظهار من هو الرئيس في الأرض المقدسة. في محاولة لـ "ثني السكان الأصليين تحت قيادته" ، لم يكن الحاكم يسترشد كثيرًا بمصالح الدولة في روما بقدر ما كان يسترشد بالأذى البشري العادي والرغبة في مضايقة اليهود المكروهين.
- كان التدنيس المباشر لعقيدة السكان المحليين هو قرار بيلاطس بتزيين جميع الأماكن العامة باللافتات بصور الإمبراطور. لم يجرؤ أي من أسلافه على القيام بذلك ، مع العلم أنه بالنسبة لليهود ، فإن أي صورة تحرمها شريعة موسى.
- اندلع الصراع الأقوى مع السكان المحليين بسبب الإعلان عن بناء قناة مائية في القدس. كانت النقطة أن بيلاطس أمر بأخذ الأموال المفقودة لإمدادات المياه من خزانة المعبد (كورفان).
- أنهى عهده بمذبحة السامريين ، الذين حاولوا القيام بحفريات بشكل غير مصرح به في جبل جورزين ، حيث أخفى النبي موسى ، في رأيهم ، الأواني المقدسة. لقد كانت إهانة صارخة للمشاعر الدينية لرعاياه وإبادة قاسية على الإطلاق للسكان اليهود.
عقاب على ما فعلته
الملك اليهودي أغريبا الأول ، غير راضٍ عن القمع والظلم تجاه شعبه ، قدم أكثر من مرة شكاوى إلى روما ضد الوكيل. ومع ذلك ، لم يكن لديهم نتيجة. تصرف الحاكم بصرامة ، ولكن وفقًا لروح عصره ، ووفقًا لمعايير العادات الرومانية ، لم يكن يعتبر مجرمًا. بالإضافة إلى ذلك ، سُمح لبيلاطس البنطي بالكثير ، لأنه كان من أقارب تيبيريوس ، وكان أيضًا تحت رعاية لوسيوس إيليوس سيان ، رفيق الإمبراطور ومساعده المؤقت.
كان صبر اليهود يفيض بأمر من الحاكم ، عندما تم تنفيذ مذبحة السامريين على جبل جورزين. على أساس إدانة رئيس الكهنة قيافا ، أقال المندوب الروماني في سوريا لوسيوس فيتيليوس النائب من منصبه. تم استدعاء بيلاطس البنطي للإمبراطور في روما للمحاكمة ولم يعد إلى يهودا.
في الوقت نفسه ، لا توجد معلومات موثقة حول المصير الإضافي للمسؤول الروماني السابق.
توجد مثل هذه الروايات عن نهاية حياته على الأرض:
- ظهر بيلاطس البنطي أمام الإمبراطور. كانت عقوبته في المنفى إلى بلاد الغال (مدينة فيين) ، حيث انتحر الوكيل ، غير قادر على تحمل العار والمشقة.
- أراد بيلاطس البنطي تجنب العقوبة على فظائعه في يهودا ، دون انتظار قرار مصيره ، انتحر بطعن نفسه بسكينه. تم إلقاء الجثة في نهر التيبر ، لكن النهر لم يقبلها. كانت إثارة المياه أيضًا عند محاولة إغراق رجل ميت في نهر الرون. وبنفس القدر من النجاح ، تم إلقاء الجثة في مكان آخر ، حتى غُمرت "في بئر عميق ، محاطة بالجبال ، حيث لا تزال موجودة". في العالم الحديث ، هذه بحيرة جبلية عالية بالقرب من لوسيرن (سويسرا) ، والتي تحولت منذ فترة طويلة إلى مستنقع مرتفع.
- وفقا لبعض التقارير ، بعد أن سلك الطريق الصحيح ، تحول الحاكم السابق ليهودا إلى المسيحية. عاش بقية أيامه بشكل صالح واستشهد أثناء اضطهاد نيرون لمدة 64 عامًا.
- الأسطورة الأكثر انتشارًا هي أن "بيلاطس نجا بشكل غير متوقع من غضب الإمبراطور (بينما كان الوكيل في طريقه إلى روما ، توفي تيبيريوس). تقاعد حاكم يهودا السابق دون عقاب ووجد ملجأه الأخير في الجبال ".
يعتقد المسيحيون أن الوكيل الذي تاب عن عمله قد نال الخلود. متعطشًا للخلاص من آلام الضمير ، بحثًا عن المغفرة والسلام ، ظهر الفارس الروماني بونتيوس بيلاطس يوم الجمعة العظيمة على قمة جبلية مسطحة في جبال الألب السويسرية (هذا هو الجبل الرئيسي في لوسيرن المسمى بيلاتوسبرغ). في ضوء اكتمال القمر في عيد الفصح ، يغسل يديه ، محاولًا عبثًا تطهير نفسه من المشاركة في الجريمة الدموية - صلب يسوع المسيح. لا يستطيع بيلاطس البنطي أن يتخلص من رؤية يشوع الذي أُعدم ، والذي تحلم روحه بالتوحيد معه على طريق القمر.
