الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى واليوم

جدول المحتويات:

الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى واليوم
الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى واليوم

فيديو: الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى واليوم

فيديو: الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى واليوم
فيديو: المسيحية والكنيسة في العصورالوسطى #اقرؤوا_شهادة_التاريخ للدكتور #منقذ_السقار 2024, أبريل
Anonim

لسنوات عديدة في العديد من البلدان كان يعتقد أن الكنيسة الكاثوليكية شريرة والشيطان على الأرض. كانوا يعرفون عنها فقط أنها نظمت الحروب الصليبية ، ولدت فيها محاكم التفتيش وكانت عدوانية بشكل رهيب تجاه جميع المنشقين والمعتنقين بأديان أخرى ، وخاصة اليهود والكاثار.

26 مايو 2014 في حائط المبكى في القدس: البابا فرنسيس ، رئيس الجالية المسلمة في الأرجنتين عمر عبود والحاخام أبراهام سكوركا
26 مايو 2014 في حائط المبكى في القدس: البابا فرنسيس ، رئيس الجالية المسلمة في الأرجنتين عمر عبود والحاخام أبراهام سكوركا

حقيقة أن البروتستانت في شمال أوروبا في نيران محاكم التفتيش أو المبتدئين الأرثوذكس أثناء تعميد روسيا لم يحترقوا أقل من ذلك ، ولكن عددًا أكبر من رجال القبائل والأجانب على حد سواء ، فضلوا عدم المعرفة ، وكانت جميع عمليات الإعدام تُنسب مسبقًا إلى كاثوليك. حقيقة أن الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى كان لها تأثير كبير على الموسيقى والفنون الجميلة والهندسة المعمارية ، وخلقت الفقه الدولي ، وظهرت معها أولى الجامعات ، وكانت هي التي خلقت من نواحٍ عديدة الحضارة الأوروبية التي ينتمي إليها العالم بأسره. الآن يكافحون ، باستثناء المدافعين عن الخشونة والأصالة والأحذية والبرقع - يفضلون عدم التفكير. حقيقة أن الكنيسة الكاثوليكية هي عمومًا أول كنيسة مسيحية ، وأن الأرثوذكسية ، على سبيل المثال ، ولدت بعد ألف عام فقط ، لا أعتقد ذلك.

ظلامية العديد من منتقدي الكاثوليكية لا تسمح لهم بالتفكير في حقيقة أن الكنيسة الكاثوليكية هي "المترجم" و "المحرر" للعهد الجديد ، وصية المسيح ، التي تعترف بها جميع الطوائف المسيحية. على الارض. التحيز والجهل ، والكثير من الكليشيهات التي عفا عليها الزمن ، ما زالت ترافق "المعرفة" عن الكنيسة الكاثوليكية.

العصور الوسطى

بالطبع ، خلال تشكيلها ، خضعت الكنيسة الكاثوليكية لتقلبات مختلفة ، واعتمدت تغييراتها إلى حد كبير على من حكمها في فترة تاريخية معينة. لذلك ، تم الترويج لميلاد محاكم التفتيش من قبل الأشخاص الذين يعانون من نفسية نازحة: البابا لوسيوس الثالث عام 1184 والبابا إنوسنت الثالث عام 1198. نعم ، بسبب "أبحاثهم" وما شابه ، فقدت البشرية جيوردانو برونو وغاليليو والعديد والعديد من الأشخاص الموهوبين والرائعين والبسطاء. لكن!

ولكن ، أولاً وقبل كل شيء ، من أجل العدالة ، يجب أن يقال إنه ليس فقط في البلدان الكاثوليكية وعلى العرش الكاثوليكي ، لم يتسلم الأفراد الملائمون إلى السلطة بين الحين والآخر ، ونظموا مذابح في جميع أنحاء العالم ولم يقدّروا حياة البشر: يقولون ، "المرأة تلد جديدة". وليس الظلاميون الكاثوليك وحدهم هم الذين كتبوا أطروحات مثل "Hammer of the Witches". لا تزال هذه الروائع الأدبية تظهر على أرفف الكتب ، وترحب القنوات التلفزيونية الروسية المركزية بمؤلفيها.

وثانيًا ، يُنسى تمامًا أنه خلال العصور الوسطى ، أعطت الكنيسة الكاثوليكية للبشرية موسيقيين وفنانين وكهنة علماء عظماء. مؤسس الجيولوجيا ، الأب. نيكولاس ستينو (نيلز ستينسن) ، مؤسس علم المصريات ، الأب. أثناسيوس كيرشر ، المنظر الذي قاس تسارع الجسم الساقط بحرية. جيامباتيستا ريتشيولي ، والد نظرية الكم الحديثة كان اليسوعي روجر بوسكوفيتش. بالمناسبة ، كان اليسوعيون هم الذين نجحوا بشكل خاص في دراسة الزلازل ، لكن علم الزلازل لا يزال ، لا ، لا ، نعم ، سيُطلق عليه "العلم اليسوعي". وكم عدد علماء الرياضيات والفلك وعلماء الطبيعة والباحثين والمحامين البارزين من بين الكهنة والرهبان الكاثوليك.

وهكذا ، ساهمت الرهبنة البينديكتية العديدة مساهمة كبيرة في ثقافة واقتصاد العصور الوسطى: فقد أنشأوا مكتبات ، ونصوص ، وورش عمل فنية ، وما زالت نجاحاتهم وأبحاثهم في تربية الحيوانات واختيارها لها تأثير كبير على العلوم الزراعية.

أو ، على سبيل المثال ، كان المؤلف الأول للقانون الدولي كاهنًا كاثوليكيًا من القرن السادس عشر ، الأستاذ فرانسيسكو دي فيتوريا.في مواجهة سوء المعاملة الإسبانية للسكان الأصليين للعالم الجديد ، بدأ دي فيتوريا وغيره من الفلاسفة واللاهوتيين الكاثوليك في التفكير في حقوق الإنسان والعلاقات الصحيحة بين البلدان والشعوب. هؤلاء المفكرون الكاثوليك هم من طوروا فكرة القانون الدولي بمفهومه الحالي. وبما أن جميع الممالك الأوروبية كانت بطريقة أو بأخرى تابعة للدولة البابوية ، فقد اضطرت إلى مراعاة الافتراضات التي أكدتها للعصور الوسطى.

الحداثة

بدأت التغييرات الكبيرة الأولى في الكنيسة الكاثوليكية في عصرنا في عهد البابا يوحنا الثالث والعشرون ، الذي بادر إلى عقد المجلس العام لمجلس الفاتيكان الثاني (1962-1965). حضر هذا الاجتماع الواسع أساقفة من جميع أنحاء العالم ، بالإضافة إلى مراقبون من الطوائف الأرثوذكسية والإنجيلية والبروتستانتية. بدأ المجمع العديد من التغييرات: في اللغة الليتورجية (الانتقال من اللاتينية إلى اللغة الوطنية) ، ومراجعة الطقوس المقدسة ، والانفتاح المسكوني على الكنائس المسيحية الأخرى ، والاهتمام الكبير بالقضايا السياسية والاجتماعية.

لذلك ، منذ منتصف الستينيات من القرن الماضي ، أصبح لدى الكاثوليك في جميع البلدان فرصة للصلاة وإقامة الطقوس بلغتهم الأصلية البسيطة - الحديثة. لذلك ، على سبيل المثال ، من المعتاد في البلدان غير الأوروبية ، ولكن حيث يعيش الكاثوليك من جنسيات مختلفة ، على سبيل المثال في أوزبكستان ، يتم تقسيم الخدمات في الكنيسة (الكاتدرائية المحلية لقلب يسوع الأقدس) في الوقت المحدد وتقام في الإنجليزية والروسية (ليست الكنيسة السلافية القديمة) والبولندية والكورية.

بالطبع ، الكنيسة الكاثوليكية محافظة ولن تتخلى أبدًا عن عقائد عمرها قرون. ومع ذلك ، فإنه يتغير أيضًا بسبب التغيرات في الوضع التاريخي والسياسي في العالم. علاوة على ذلك ، فإن الكنيسة الكاثوليكية ، التي نضجت وتحملت أكثر من ألفي عام ، أدركت منذ فترة طويلة أن قوتها تكمن في ضعفها. لذلك ، فإن أحبارها يجدون القوة للتوبة عن كل الذنوب الماضية.

قدم البابا يوحنا بولس الثاني خلال فترة حكمه - من 1978 إلى 2005 - أكثر من مائة اعتذار: للشعب اليهودي عن معاداة السامية للكنيسة الكاثوليكية منذ قرون ؛ الاعتذار عن التعصب والعنف ضد المنشقين ؛ التوبة على تنظيم الحروب والحروب الصليبية ؛ التوبة عن الخطايا التي انتهكت وحدة المسيحيين ؛ التوبة عن الذنوب ضد حقوق الشعوب - عدم احترام الثقافات والأديان الأخرى ؛ التوبة عن الذنوب ضد كرامة الإنسان ؛ التوبة لنساء العالم لتواطؤ الكنيسة في اضطهادهن والعديد من الآخرين … في 12 مارس 2000 ، أقام البابا يوحنا بولس الثاني قداسًا رسميًا منفصلًا مي كولبا في كنيسة القديس بطرس بالفاتيكان ، حيث حدثت التوبة و "تنقية الذاكرة". هنا جاءت التوبة والصلاة استغفر الله عن الظلم الذي ارتكبه المسيحيون على مدى القرون الماضية. طلب البابا الحالي ، البابا فرانسيس ، في أبريل 2014 الصفح من المجتمع الدولي بأسره للكهنة الذين أدينوا بالتحرش الجنسي بالأطفال.

من بين العديد من المفاهيم الخاطئة هناك واحد آخر - أن الكنيسة الكاثوليكية في أوروبا فقدت مكانتها في الوقت الحاضر. هذا ، بعبارة ملطفة ، ليس صحيحًا تمامًا. ومن الأمثلة الحية على ذلك العدد الهائل من المؤمنين الذين يجتمعون أسبوعياً لطقوس الأحد ، وليس فقط في أعياد الكنيسة الرئيسية. بالمناسبة ، لا يمكن مقارنة البث المباشر للاحتفال بعيد الميلاد وعيد الفصح ، والذي يتم بثه من درجات كاتدرائية القديس بطرس في روما ، وفقًا لتصنيف المشاهدين ، إلا بمباريات كرة القدم خلال المونديال.

لكن هذا هو الجانب المرئي. هناك أيضًا غير مرئي ، لكن ثقيل جدًا. وبسبب التأثير السلمي وغير المعلن للكنيسة الكاثوليكية أصبح لدى الناس الآن أوروبا التي يعرفونها. أوروبا بعد عهدي ريغان وتاتشر: أوروبا بعد سقوط الستار الحديدي.كان للكنيسة الكاثوليكية في الثلاثين أو الأربعين عامًا الماضية تأثير هائل على النظرة العالمية لشعوب الغرب ، الذين تخلوا عن أفكار الغزو واستعادة أي إمبراطوريات. كما أنها أثرت وأثرت في أفكار التسامح والتسامح الديني: وبفضل الكنيسة الكاثوليكية ، تقدمت البشرية في هذا الصدد.

موصى به: