غالبًا ما يتم الخلط بين الجيشا والمحظيات والممثلات. تجمع الغيشا بين جميع صفات طبيعة المرأة ، والتي بفضلها يشعر الرجل بجانبها بالغبطة والبهجة.
معنى الغيشا في الثقافة اليابانية
تترجم الغيشا حرفيًا على أنها "رجل الفن" ، لأنها تتكون من كتابين هيروغليفيين ، أحدهما يعني كلمة "رجل" ، والآخر - "فن". بالفعل من أصل الكلمة ، يمكن للمرء أن يخمن أن الغيشا ليسوا مومسات يابانيات. بالنسبة إلى الأخير ، هناك كلمات منفصلة باللغة اليابانية - جورو ، يوجو.
الغيشا أتقنت بشكل مثالي فن أن تكون امرأة. لقد رفعوا معنويات الرجال وخلقوا جوًا من الفرح والراحة والتحرر. تم تحقيق ذلك بفضل الأغاني والرقصات والنكات (غالبًا مع الإيحاءات المثيرة) ، وحفل الشاي ، الذي تم عرضه بواسطة الغيشا في شركات الرجال ، جنبًا إلى جنب مع المحادثات غير الرسمية.
استقبلت الجيشا الرجال في المناسبات الاجتماعية وفي المواعيد الشخصية. في اجتماع tete-a-tete ، لم يكن هناك أيضًا مكان للعلاقات الحميمة. يمكن للغييشا أن تمارس الجنس مع راعيها الذي حرمها من عذريتها. بالنسبة للجيشا ، هذه طقوس تسمى ميزو-أير ، والتي تصاحب الانتقال من الطالبة مايكو إلى الغيشا.
إذا تزوجت الغيشا ، فعليها ترك المهنة. قبل أن تغادر ، ترسل إلى عملائها ، والراعية ، والمعلمين صناديق مع الحلويات - أرز مسلوق ، لإبلاغها بأنها قطعت علاقتها بهم.
ظاهريًا ، تتميز الغيشا بمكياج مميز بطبقة سميكة من البودرة وشفاه حمراء زاهية تجعل وجه المرأة يبدو وكأنه قناع ، بالإضافة إلى تسريحة شعر قديمة ومرتفعة. الملابس التقليدية للغيشا هي الكيمونو ، وألوانها الرئيسية هي الأسود والأحمر والأبيض.
الغيشا الحديثة
يُعتقد أن مهنة الغيشا نشأت في مدينة كيوتو في القرن السابع عشر. تسمى أحياء المدينة التي توجد بها بيوت الجيشا هاناماتي (شوارع الزهور). توجد هنا مدرسة للفتيات ، حيث يتم تعليمهن من سن السابعة أو الثامنة الغناء والرقص وإقامة حفل الشاي والعزف على الآلة اليابانية الوطنية ، وإجراء محادثة مع رجل ، وكذلك تعليم كيفية المكياج. وارتداء الكيمونو - كل ما يجب معرفته والقدرة على الغيشا.
عندما تم نقل عاصمة اليابان إلى طوكيو في السبعينيات من القرن التاسع عشر ، انتقل اليابانيون النبلاء ، الذين كانوا يشكلون الجزء الأكبر من عملاء الجيشا ، إلى هناك أيضًا. مهرجانات الجيشا ، التي تقام على فترات منتظمة في كيوتو ، تمكنت من إنقاذ حرفتهم من الأزمة وأصبحت علامة مميزة لها.
بعد الحرب العالمية الثانية ، استحوذت الثقافة الشعبية على اليابان ، تاركة التقاليد الوطنية اليابانية في الخلفية. انخفض عدد الغيشا بشكل كبير ، لكن أولئك الذين ظلوا مخلصين للمهنة يعتبرون أنفسهم حماة الثقافة اليابانية الحقيقية. يستمر الكثيرون في اتباع أسلوب حياة الغيشا القديم بشكل كامل ، وبعضهم يتبع بشكل جزئي فقط. لكن البقاء في مجتمع الغيشا لا يزال من اختصاص طبقات النخبة من السكان.