الكاتب سيرجي ماسلنيكوف شخصية مثيرة للجدل. لقد فعل الكثير من أجل التنوير الروحي لكثير من الناس ، لكن في السنوات الأخيرة ، وفقًا لتعريف اللاهوتيين ، وقع في الخطأ.
ولد عام 1961 في منطقة بيرم ، وتخرج من المدرسة الثانوية ، ثم من معهد الأورال الكهروميكانيكي.
بعد تخرجه من المعهد ، عمل سيرجي في مدينة توبولسك في تخصصه ، وفي عام 1986 انتقل إلى يكاترينبرج ، حيث حقق مسيرة مهنية جيدة: من رئيس قسم الكهرباء إلى نائب مدير التجارة في مصنع فن الطهو للأسماك.
مبتدئ وكتابة
في عام 1994 اكتشف Maslennikov أعمال القديس إغناطيوس بريانشانينوف وأصبح مهتمًا بدراسة الأرثوذكسية. كما درس بدقة تفسير الكتاب المقدس من قبل آباء الكنيسة القديسين. أدرك سيرجي ميخائيلوفيتش أنه وجد عمل حياته - دراسة أعمال الآباء القديسين وإحضار تراثهم إلى الناس.
في عام 1999 ، أصبح سيرجي ماسلينيكوف مبتدئًا في دير بالقرب من يكاترينبورغ ، وسرعان ما أصبح رئيسًا لقسم المبيعات في أبرشية يكاترينبورغ. وبعد ذلك بقليل بدأ في إجراء "دروس في الأخلاق" للأطفال.
إلى جانب ذلك ، صعد Maslennikov السلم الوظيفي - كان فتى مذبح وقارئًا في الرعية. وبعد مرور بعض الوقت ، تلقيت مهمة أكثر أهمية - إدارة مدرسة الأحد للكبار.
ومع ذلك ، كانت من بنات أفكار Maslennikov المفضلة هي "مدرسة التوبة" ، التي تم إنشاؤها في إحدى أبرشيات يكاترينبورغ. قام بتدريس هذه الفصول لمدة 5 سنوات ، وقام هو نفسه بتطوير البرنامج وعلم المعلمين.
في الوقت نفسه ، ألقى محاضرات حول "الزهد للعلمانيين" ، وأجرى ندوات حول التوبة والتكفير عن الذنوب ، رغم أنه لم يتلق تعليماً لاهوتياً خاصاً.
في عام 2010 ، بدأت مسيرة سيرجي ماسيلينيكوف في الكتابة: بدأ في كتابة كتاب بعنوان "الفضائل المسيحية" ، وبعد بضع سنوات أصدر حلقة "شغف - مرض الروح". في المجموع ، خرج 8 كتب من تحت قلمه ، بتوزيع 300000 نسخة. منحه كتاب "المصالحة مع المسيح" جائزة فخرية - حصل على وسام ألكسندر نيفسكي وحصل على جائزة عموم روسيا الأدبية.
بداية الجدل
تتم مراجعة جميع الكتب المخصصة للمسلمات الأرثوذكسية ، ونتيجة لذلك يتم منحها ختم الكنيسة إذا كانت تتوافق مع عقائد الكنيسة.
كانت الكتب الأولى لسيرجي ماسلنيكوف تحمل مثل هذا الطابع ، ولكن في عام 2015 تم استدعاؤها من قبل مجلس النشر التابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تبع ذلك حظر بيع هذه الكتب من خلال متاجر الكنيسة. وفقًا لأحد المراجعين ، Oleg Vasilyevich Kostishak ، تم تعليق Maslennikov على محتوى العديد من الكتب ، لكنه لم يتفاعل معها. لذلك ، أعلن المسيحيون أن الكتب غير صالحة للدراسة.
الحقيقة هي أنه ، وفقًا لعلماء اللاهوت ، وصف Maslennikov تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية من خلال التجارب الشخصية ، وهو أمر غير مقبول. وفقًا للكاهن جورجي شينكارينكو ، يؤدي هذا إلى "تشويه فهم طريق الخلاص" وتجنب الخلاص باعتباره الهدف الأساسي لكل مسيحي. الكاهن على يقين من أن Maslennikov ليس لديه أخطاء فقط في فهمه لمعتقدات الكنيسة ، ولكنه أساء فهم معنى حياة المسيحي بشكل عام.
يعطي سيرجي ميخائيلوفيتش في كتبه إشارات عديدة لكلمات القديسين ، لكنه يفسرها بطريقته الخاصة ، وهذا يؤدي إلى أخطاء ، بشكل أساسي إلى مقارنة ميكانيكية وشكلية لأقوال الآباء القديسين.
ومن الأمثلة على ذلك دليل "يوميات التائب" ، الذي نصح ماسلنيكوف أبناء الرعية بملئه. جمعت "اليوميات" تصنيفًا لكل الذنوب ، ويجب على الجميع أن يلاحظوا الذنوب التي ارتكبها اليوم ، وأن يتوبوا عنها. يعترف أحد الكهنة بأن هذا النهج يمكن أن يؤدي إلى الطائفية والتعصب الديني.
الأعمال المتأخرة لسيرجي Maslennikov ، في رأي العديد من سكان الأديرة ذات السمعة الطيبة ، لها نهج نمطي. واشتراط إظهار "يوميات التائب" لشخص ليس حتى كاهنًا يبدو وكأنه محاولة للسيطرة على حالة روح الإنسان. لكن لا أحد يستطيع أن يقرر كيف يعيش شخصًا - فالكنيسة تعلم فقط.
لذلك ، فإن مقاربة Maslennikov للأرثوذكسية لا تتفق بأي حال من الأحوال مع تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية.
