في التقليد المسيحي الأرثوذكسي ، توجد رتب قداسة معينة. وفقًا لتعاليم الكنيسة ، يعتبر القديسون من بين كتب الصلاة الرئيسية والشفعاء للإنسان.
الكنيسة المسيحية تدعو هؤلاء القديسين الذين ، بعد أن نالوا نعمة الروح القدس ، إلى التشابه مع الله. هذا هو سبب تسمية هؤلاء القديسين قديسين. عادة في وجه القديسين يتم تمجيد هؤلاء الناس الذين كانوا رهبانًا ، أي أنهم أخذوا على أنفسهم الصورة الملائكية للون الرهباني. يُفهم بلوغ التشابه على أنه بلوغ القداسة ، وأن نصبح مثل الله في نقاء الحياة وسلامتها. إن تحقيق التشابه ليس مساواة مع الله في القداسة ، بل هو مجرد قرب من المثل الأعلى.
وكان من أوائل الرهبان رهبان الصحارى المصرية. على سبيل المثال ، أنتوني العظيم ، مقاريوس الكبير ، إيثيميوس الكبير ، أبا سيسوي وآخرين (عاشوا في القرنين الرابع والسادس).
من بين القديسين الذين يكرمونهم بشكل خاص من قبل الشعب الروسي القديسان أنتوني وثيودوسيوس من كييف-بيتشيرسك. أصبح الراهب أنتوني مؤسس كييف بيشيرسك لافرا ، وكان القديس فيدوسيوس من أتباع أنطوني العظيم في إنشاء الدير. كان الراهب ثيودوسيوس من أوائل كهنة الدير.
من بين القديسين الموقرين الآخرين من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، يمكن للمرء أن يفرد رئيس دير الأراضي الروسية سرجيوس من رادونيج ، مؤسس الثالوث العظيم سيرجيوس لافرا ، الراهب سيرافيم ساروف. يدعو الناس بمحبة سيرافيم الكاهن العزيز. كان صانع العجائب في ساروف هو مؤسس دير النساء في ديفييفو. كان للقديسين سرجيوس وسيرافيم ، بالإضافة إلى اللون الرهباني ، أمر مقدس. كان سرجيوس أول رئيس دير في ديره ، وكان سيرافيم هو هيرومونك.
تمجد الكنيسة في وجه القديسين وليس الرجال فقط. من التاريخ هناك حالات عديدة لتحقيق قداسة الشبه الإلهي من قبل النساء. من بينها ، يمكن للمرء أن يميز القديسة مريم المصرية ، التي تحولت من حياة شريرة وقضت أكثر من خمسين عامًا في البرية.
من أجل حياتهم التقية وتفانيهم لله ، نال العديد من القديسين من الرب هبة البصيرة والمعجزات. يُطلق على بعض القديسين اسم عمال العجائب. لا تزال رفات هؤلاء القديسين ، الموجودة في العديد من المعابد في العالم ، تتمتع بخصائص علاجية مذهلة.
