والدة الإله هي الشفيع والشفيع الرئيسي للجنس البشري أمام ابنها والله. لهذا السبب تسميها الكنيسة الأرثوذكسية الشاروبيم الأكثر صدقًا وأمجد السيرافيم. تم الحفاظ على ذكرى الأحداث الرئيسية في حياة والدة الإله في العديد من الأعياد الأرثوذكسية العظيمة.
الاحتفال برقاد والدة الإله المقدسة ، الذي أقامته معظم الكنائس الأرثوذكسية في 28 أغسطس بالطريقة الجديدة ، هو آخر اثني عشر عيدًا عظيمًا في التقويم الكنسي. هذا اليوم "يتوج" كامل السنة الليتورجية للاحتفالات الأرثوذكسية.
لا تتحدث الأناجيل عن وفاة (رقاد) والدة الإله. تحتوي الأسفار المقدسة على سرد مفاده أنه بعد صلب المسيح ، عاشت والدة الإله مع الرسول يوحنا اللاهوتي ، وبقيت مع تلاميذ المسيح الآخرين في الصلاة. كانت والدة الإله حاضرة أيضًا في يوم نزول الروح القدس على الرسل. يمكن اعتبار صمت الأناجيل حول تفاصيل تولي السيدة العذراء أحد أسباب ظهور العيد نفسه في التقليد المسيحي في وقت متأخر جدًا - في القرنين الخامس والسادس.
في القرن الخامس ، تم الاحتفال بالعيد رسميًا في سوريا تحت اسم "ذكرى المباركة" ، وفي القرن السادس تم تغيير اسم الاحتفال إلى "عيد وفاة والدة الإله".
تم وصف أحداث وفاة العذراء في بعض الأبوكريفا. ومع ذلك ، فإن التقليد المقدس للكنيسة لم يحفظ جميع المعلومات من هذه المصادر ، لأنه في كثير من الحالات لم يتم إثبات تأليف النصوص الملفقة بشكل مؤكد ، وبالتالي قد يبدو المحتوى نفسه مشكوكًا فيه. ومن المعروف من التقليد المسيحي التقوى أن والدة الإله كانت في القدس وقت وفاتها. غالبًا ما كانت تزور الجلجثة والقبر المقدس للصلاة. قبل وفاة العذراء بثلاثة أيام ، ظهر لها رئيس الملائكة جبرائيل ، مُعلنًا الموت الوشيك بسلام ومبارك. سلم رئيس الملائكة لوالدة الرب "فرع الجنة" وأمرها بحملها أمام التابوت عند الدفن. في الوقت الحاضر ، تم الحفاظ على التقليد في خدمة مراسم دفن والدة الإله للسير أمام كفن السيدة العذراء بالزهور و "غصن الجنة".
بعد ثلاثة أيام من ظهور رئيس الملائكة ، رحلت والدة الإله بسلام إلى الرب. قبل وفاتها ، صلت العذراء مريم أن يحضر جميع الرسل دفنها. استجاب الرب لطلبها بأعجوبة. اجتمع جميع الرسل للدفن ، باستثناء الرسول توما. عندما اقترب الرسل من مكان الافتتاح ، سمعوا غناء ملائكي استمر لمدة ثلاثة أيام بعد وفاة العذراء مريم.
قبل دفن والدة الإله ، أبلغ الرسل رؤساء الكهنة بالموكب المهيب. نُقل جسد والدة الإله عبر القدس ودُفن في قبر بجانب والدي والدة الإله يواكيم وحنة ويوسف الخطيبين (في جثسيماني). ومع ذلك ، حاول رؤساء الكهنة منع الموكب الجنائزي نفسه ، ولكن حدثت معجزة - نزلت سحابة على موكب الجنازة ، وحمت الموكب من حرس رئيس الكهنة. ومع ذلك ، اقترب أحد كبار الكهنة من قبر والدة الإله وأراد قلب السرير بيده ، لكن يديه قطعتا على الفور بقوة غير مرئية. بعد ذلك أصبح رئيس الكهنة هذا مسيحيًا. اسمه أفونيا. بعد دفن والدة الإله ، ملأ الرسل مدخل الكهف بحجر وتركوا بالصلاة إلى الرب.
في اليوم الثالث بعد وفاة والدة الإله ، ظهر الرسول توما في القدس. ذهب توما مع تلاميذ المسيح الآخرين إلى القبر لعبادة مريم العذراء. ومع ذلك ، عندما دحرج الحجر بعيدًا عن القبر ، لم يتم العثور على جسد العذراء. أخذ الرب بأعجوبة والدة الإله إلى السماء كتأكيد على القيامة العامة. لم يبق في القبر سوى كفن الدفن ، وانتشر الرائحة.في نفس اليوم من المساء ، ظهرت والدة الإله للرسل القديسين وأعلنت لهم الأخبار الرائعة بأنها ستكون مع الجنس البشري طوال الأيام حتى نهاية العصر. إنه وعد مبهج لشفاعة والدة الإله بعد الموت الذي وجد انعكاسه في الترنيمة الرئيسية لعطلة التروباريون: "لقد حافظت على عذريتك في عيد الميلاد ، ولم تترك والدة الإله في افتراض العالمية."
ينعكس التكريم الخاص لهذا العيد في الثقافة الأرثوذكسية. على وجه الخصوص ، في العديد من الكنائس الأرثوذكسية ، تم بناء العديد من الكنائس ، تكريما لرقاد والدة الإله الأقدس.
