السنة النبوية المترجمة من العربية تعني العرف والممارسة والقانون والعطاء. هذه هي أول سجلات مكتوبة لأفعال وأقوال النبي محمد.
السنة النبوية هي المصدر الثاني للتقاليد والأسس الإسلامية بعد القرآن. وهي تتكون مما يسمى بالحديث - وهي القصص التي كانت تنتقل في الأصل من فم إلى فم ، وفي القرنين الثامن والتاسع تم تدوينها وتجميعها في مجموعات. هناك ست مجموعات من الأحاديث النبوية المعترف بها في الإسلام. أكثرها موثوقية هي مجموعة أبي عبد الله البوزري "الساهد" ، التي كتبت في القرن التاسع.
أنواع الحديث وتركيبه
يتكون كل حديث من جزأين: الإسناد - سلسلة من مرسلي المعلومات بمساعدة التي تم تكوينها ، والمتن - نص الأسطورة نفسها. جميع أحاديث السنة تنقسم إلى أربعة أنواع. روايات تاريخية عن أحداث من حياة محمد. في الأحاديث النبوية ، يعطي الخطيب تنبؤات حول الأحداث المختلفة والكوارث المستقبلية المرتبطة بهذه الأحداث. في الحديث حول فضائل النبي ذكر فضائل القبائل العربية. أثمن الأحاديث المقدسة ، لأن الله نفسه يتكلم بها من خلال فم محمد.
والسنة مقصودة للعالم الإسلامي لاتباع النبي في الحياة وفي كلامه. إلى حد ما ، يمكن مقارنة السنة النبوية بالتلمود اليهودي.
إن بنية الإسناد النموذجية هي كما يلي: "يُخبر المرء كذا وكذا من كلام كذا وكذا ، الذي سمعه من كذا وكذا شخص ، قال له النبي الكلمات التالية …". ويتبع ذلك المتن الذي كتب فيه خطاب محمد.
التفسير الحديث للسنة النبوية
خلال حياة أصحاب محمد ، لم تكن مصداقية الأحاديث المجمعة موضع شك. ومع ذلك ، بعد وفاتهم ، بدأت تقاليد جديدة في الظهور ، وبعد ذلك ظهر نظام ديني إسلامي خاص ، تحقق من صحتها ، وانتقد العديد من مصادر المعلومات. على أساس هذه الدراسات ، تم وضع فقه اللغة العربية في وقت لاحق.
كان جامعو الأحاديث ونقادها يُدعون بالمحاديث. لقد لعبوا دور منظري العقيدة الإسلامية. بعد ذلك ، أسس العديد منهم مدارسهم الفقهية الخاصة.
من الواضح تمامًا للمؤرخ الحديث أن العديد من تناقضات السنة يتم تفسيرها من خلال الطبيعة الظرفية لتصريحات محمد. لقد تغيروا مع تغير الوضع السياسي في العالم العربي ، والذي لم يكن واضحًا بأي حال من الأحوال لمعاصري النبي. بسبب الغموض في التفسيرات ، نشأ علم كامل يفسر الأحاديث الفردية. وفي العالم الإسلامي لقرون عديدة كانت هناك خلافات حول تفسير بعض الخطوط.
