من ناحية ، الملابس شائعة. هي ترافقنا منذ الولادة. ولا يوجد يوم واحد نواجهه فيه. في البداية كان آدم وحواء عريانين ولم يخجلوا. يمكننا أن نلاحظ صدى لهذه الحالة في أطفالنا الصغار ، الذين لا يخجلون من أي شخص ، يمارسون "أعمالهم".
كان الرب هو أول مصمم أزياء على وجه الأرض ، والذي لبس آدم وحواء أردية جلدية. أصبح الخجل والضعف رفقاء الإنسان بعد السقوط. كان هذا سبب ظهور الملابس.
تحمي الملابس وتحمي وتطابق جنس مرتديها. من خلال الموضة الحديثة ، تُفرض علينا صورة الشخص المثالي. تتشكل صورة معينة في وعينا نحاول أن نتوافق معها. الموضة هي عنف ناعم على أفكار الشخص. وهكذا ، فإن الناس ، مثل الزومبي ، يدركون الصورة التي تم الترويج لها.
في السابق ، كان القديسون يرتدون السلاسل تحت ملابسهم - وهو حمل ثقيل لكي يتواضعوا أمام الله. لم يعد الإنسان المعاصر بحاجة إلى هذا ، ليس بسبب اختفاء الحاجة إلى المآثر الروحية ، ولكن لأنه لا يستطيع تحملها. هو ، أولاً وقبل كل شيء ، يحتاج إلى شفاء العقل. إذا كان على المعاصر تحميل الجسد ، فلن يكون قادرًا على التغلب على هذا العبء جسديًا أو روحيًا.
ملابس الرجل الحديث
أولئك الذين يتزوجون لديهم قواعد لباس معينة. يجب أن يرتدي الرجل قميصًا أبيض أو بدلة داكنة أو ربطة عنق أو ربطة عنق. الفتاة ترتدي فستان زفاف أبيض. قدم نابليون هذه القواعد في القرن التاسع عشر ، وترسخ هذا التقليد في جميع أنحاء أوروبا وهو صالح حتى يومنا هذا. لون الفستان الأبيض لا يدل على نقاء العروس. إنه مجرد بيان أزياء. تيجان العرس ، التي تُرفع فوق العروسين ، تشهد على النظافة. هذه علامة انتصار على الشهوة.
تعتمد نفسية الشخص بشكل كبير على مظهره. الملابس يمكن أن تغير الحالة الذهنية بشكل كبير. المرأة التي ترتدي فستان سهرة وتذهب إلى المسرح تختلف عن نفسها في حانة في الثانية صباحًا ، مرتدية الجينز المتسرب. هؤلاء أناس مختلفون. كإنسان يلبس هكذا يتصرف.
يمكنك شراء الأشياء من البوتيك ، أو يمكنك شرائها من جهة ثانية. لا يوجد خطأ في هذا. كل هذا يتوقف على الوضع المالي. بعد شراء شيء من هذا القبيل ، لا بد من رشه بالماء المقدس ، لأنه ولا يعرف من كان المالك السابق وما هي حالته العقلية. الذنب الذي فينا يعم كل ما يلمسه الجسد ، وليس الثياب استثناء. يمكن أن "تصاب" تمامًا بخطايا الآخرين بارتداء مثل هذه الملابس. ليس عبثًا تبجيل حزام العذراء وسترة المسيح وثياب القديسين. نازوا القداسة وتركوها على ثيابهم. إذا أعطى الإنسان أشياء مستعملة للمتسولين ، فهذه حقيقة التضحية التي ستطهرهم. ولا قذارة تنتقل من خلالها لأن نعمة الروح القدس تكون على الثوب.
الملابس ليست استمرارًا للإنسان بقدر ما هي أسراره. سوف يشارك حتمًا ما لديه. القديسون قداسة. الخطاة هم خطيئة. يجب أن تكون الملابس مناسبة للجنس والعمر. إنه يرمز إلى الاحتلال ويشير إلى كيفية التعامل مع الشخص.
الملابس في المعبد
كثير من العلمانيين يدينون الكهنة في ثياب غنية. ذهب تقليد هذه الملابس من العصور القديمة. لقد نشأ وانتشر منذ زمن الإنجيل. أهم عنصر هو الظهارة. بهذا الجزء من الثوب ، يغطي الكاهن رأس ابن الرعية لسر الاعتراف. يُلقى الشريط العريض للكاهن فوق الكتف ويتم تثبيته بأزرار. إنها تعني ثقل أعماله التي يتحملها وتشارك في جميع الأسرار. يجب أن تكون أي أعمال أو أشياء تتعلق بخدمة الله في أفضل حالاتها ، بما في ذلك الملابس.
إن غطاء الرأس في بعض الأديان (الأرثوذكسية واليهودية) هو تعليم التواضع. لا يستطيع اليهودي أن يصلي ورأسه مكشوف. هذا تذكير بأنه ليس مسؤولاً.لنفس الغرض ، تغطي امرأة في الأرثوذكسية رأسها أيضًا. هذا يعني التواضع والخضوع أمام الله والإنسان.
يجب ألا ننسى أن الملابس نشأت بعد السقوط. هذا نوع من التذكير لنا. سنكون مختلفين تمامًا إذا لم يحدث هذا. بسبب الخطيئة ضعف الناس وخجلوا. يجب تقوية الضعف ، ويجب تغطية العار. هاتان الوظيفتان تؤديهما الملابس. ستبقى معنا حتى نهاية القرن ، حتى آخر يوم دينونة.
بناء على محادثة Archpriest Andrei Tkachev.
