منذ العصور الوثنية ، اعتبرت Maslenitsa واحدة من أكثر العطلات متعة وإعجابًا بين الناس. حتى الكنيسة الأرثوذكسية لم تستطع فعل أي شيء مع هذا الاحتفال الوثني ، لكنها تمكنت فقط من إلغاء التاريخ المحدد للاحتفال به.
التقاليد القديمة للاحتفال Maslenitsa
في الأيام الخوالي ، كان Maslenitsa يحتفل بيوم الاعتدال الربيعي (24-25 مارس) ، إيذانا ببدء إحدى مراحل التقويم الزراعي الوطني. كما تزامن مع أقدم الكوميديين الوثنيين - عطلة بمناسبة إيقاظ دب بعد السبات.
استمر احتفال Maslenitsa لمدة أسبوع ، تم إعطاء كل يوم اسمه الخاص. وعقد "اجتماع" شروفيتيد يوم الاثنين. في هذا اليوم ، اتصلوا بها ، بعد أن تسلقوا المنصة ، وأعطوها أسماء هزلية مختلفة. هناك أسطورة شعبية تحكي كيف ظهر Maslenitsa البهجة لأول مرة في القرية.
في أحد الأيام ، ذهب رجل إلى الغابة بحثًا عن الحطب ورأى هناك فتاة رقيقة تختبئ خلف الجليد. دعاها معه إلى القرية - لتسلية الناس. جاءت الفتاة من بعده ، لكنها في الطريق تحولت إلى امرأة منتفخة وردية ذات عيون مؤذية. أصبحت تجسيدًا لـ Shrovetide.
أسبوع Maslenitsa
الثلاثاء كان يسمى "يمزح". في هذا اليوم ، بدأت ألعاب Shrovetide المضحكة في كل مكان. أقيمت مدن ثلجية ، ترمز إلى ملجأ الشتاء الشرير. تم تثبيت الأراجيح في كل مكان للفتيات. يوم الأربعاء ، بدأوا في تناول وجبات ماسلينيتسا الوفيرة ، وبالتالي أطلقوا عليها اسم "الذواقة". وسقط أكبر احتفال يوم الخميس. كان هذا اليوم يسمى "المشي أربعة". يوم الجمعة ، ذهب صهرهم لزيارة حماتهم ، ولهذا السبب أطلق عليها اسم "أمسية حماتها". السبت - "تجمعات أخت الزوج": زوجة الأب دعت زوجة أختها للزيارة. بالإضافة إلى ذلك ، دمرت مدن الثلج يوم السبت. تم تقسيم المشاركين في المعركة المصورة إلى فريقين: أحدهما حاصر المدينة والآخر دافع عنها. انتهت المعركة بالدمار التام للمدينة.
ومع ذلك ، كان اليوم الرئيسي لأسبوع Shrovetide هو يوم الأحد ، والذي حمل العديد من الأسماء ، بما في ذلك "Shrovetide" و "يوم الغفران". بدا أن الناس بدأوا حياة جديدة وحاولوا أن يطلبوا من بعضهم البعض العفو عن كل المظالم القديمة. انتهت المحادثة بقبلات وانحناءة منخفضة. كان الحدث الرئيسي في اليوم الأخير هو وداع Maslenitsa. للقيام بذلك ، تم صنع حيوان محشو من القش والخرق مقدمًا ، ويرتدي ملابس النساء العجائز ، وتم تسليم فطيرة أو مقلاة في اليدين وحمله رسميًا عبر القرية بأكملها. خارج القرية ، تم حرق الفزاعة على الحصة ، أو غرقها في حفرة جليدية ، أو مزقت القش وتناثرت فوق الحقول.
Shrovetide في الأدب والفن
تنعكس العطلة الشعبية المفضلة في أعمال الأدب والفن الروسي. مشهد الاحتفال بماسلينيتسا هو في بداية قصة الربيع الخيالية لأوستروفسكي "The Snow Maiden" ، ويرد وصف ملون للعطلة في رواية Shmelev "The Lord's Summer". يتم تقديم الصورة الموسيقية لماسلينيتسا في "مواسم تشايكوفسكي" ، و "سنو مايدن" لريمسكي كورساكوف ، وباليه سترافينسكي بيتروشكا. يمكن رؤية ألعاب Shrovetide والتزلج في لوحات Kustodiev و Surikov.
