تميز الكسندر خينيفيتش في جميع الأوقات بإيمان قوي. في البداية كنت أؤمن بالكائنات الفضائية. ثم آمن بقدرته على شفاء المرضى. قوبل نشاط ألكسندر يوريفيتش من قبل مؤيديه بشكل إيجابي ، مما دفع المعالج إلى خلق اتجاه ديني. ومع ذلك ، فإن المحاكم التي أعدت قرار الاعتراف بمجتمع خينيفيتش كجمعية متطرفة كان لها رأي مختلف حول قدرات الزعيم الديني.
الكسندر خينيفيتش: من السيرة الذاتية
ولد المؤسس المستقبلي للجمعية الدينية في أومسك في 19 سبتمبر 1961. تلقى خينيفيتش تعليمه أولاً في مدرسة عادية ، ثم في مدرسة مهنية. وبعد ذلك دخل "بوليتكنيك" أومسك. ومع ذلك ، لم ينجح في التخرج من جامعة تقنية. كان سائقا في الجيش. بعد مغادرة القوات ، جرب نفسه كعازف للمعدات الموسيقية ، والعمل مع فرق مبدعة من أومسك.
عندما كانت البيريسترويكا تنضج في البلاد ، كان الإسكندر يلقي بالفعل محاضرات حول المعرفة الباطنية للجمهور المهتم. رتب خينيفيتش أيضًا جلسات شفاء جماعية لمختلف المصائب.
ثم انطلق في رحلات استكشافية إلى مناطق شاذة وجدها المتحمسون بالقرب من أومسك. كان خينيفيتش يأمل في إقامة اتصالات واعدة مع الأجسام الطائرة المجهولة ، وعلى طول الطريق بحث في أنواع مختلفة من الظواهر الشاذة. شغل منصب رئيس مركز "جيفا" ، حيث درس كل ما هو خوارق مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل. لم يتبق سوى خطوة واحدة لإنشاء جمعية دينية زائفة. وهذه الخطوة اتخذها خينيفيتش.
مؤسس جماعة دينية
بعد الانتهاء من البيريسترويكا ، تمكن خينيفيتش من زيارة الولايات المتحدة ، حيث ربما أقام علاقات مثمرة مع ممثلي حركة بغيضة تسمى السيانتولوجيا. بعد عودته إلى وطنه عام 1992 ، شرع ألكسندر يوريفيتش في إنشاء مجتمع إنجلينج. بعد عشر سنوات ، تم حظر أنشطة مجتمعات هذه الجمعية بقرار من السلطات القضائية في أومسك: رأى القضاة علامات التطرف في تصرفات أفراد المجتمع ، في الرموز المستخدمة وفي الكتب الموزعة.
لم يشعر خينيفيتش بالحرج من الحظر. يقوم بنشر مجموعة من "السلافية الآرية فيداس" ، وينظم الاحتفال بأيام بيرون ، ويتوابل هذه الأحداث بكثرة برموز متطرفة وطقوس غير عادية. لم تتجاهل المحاكم نشاط خينيفيتش: حُكم على عضو البلدية الرئيسي بالسجن سنة ونصف. صحيح أن ألكسندر يوريفيتش عوقب بشروط ، وتم تعيين فترة اختبار. لوحظ خينيفيتش بضمير حي في وكالات إنفاذ القانون ، وأظهر تصميمًا على التغيير.
ولكن بالفعل في عام 2014 ، قدم خينيفيتش مرة أخرى للمحاكمة بتهمة التحريض على الكراهية الدينية والعرقية. أما "الفيدا" المتطرفة ، "إنجيل" المؤمنين القدامى الطائفيين في أومسك ، فقد منعت المحكمة تقدير هذا الإبداع في قيمته الحقيقية.
بحلول ذلك الوقت ، تحولت "الكنيسة الإنجليزية" بقيادة الأب ألكساندر إلى عائلة كبيرة وفتحت بالفعل أقسامًا فرعية في مدن أخرى من البلاد: في إيركوتسك وإيجيفسك وتيومن وألتاي. كما ظهرت "تعاليم" خينيفيتش الانتقائية في أوكرانيا. يمكن التعبير عن جوهر العقيدة الطائفية على النحو التالي: تبجيل الآلهة المصرية والإسكندنافية والسلافية ، والإعجاب بموسى ، والدعوة إلى الإيمان بإله واحد معين وإلى الحب غير المشروط له.
