يوجد في أي مجتمع نوع معين من التبعية. في كثير من الأحيان ، يتم تكريس بنية العلاقات في الأقوال الشعبية ، مما يدل مجازيًا على تفاعل الفئات المختلفة.
يمكن للشخص الذي يسعى للتغلغل في طبقة من المجتمع لا ينتمي إليها في البداية أن يدلي بملاحظة محايدة: "أين أنت مع أنف خنزير ، ولكن في صف كلش". التعبير العدواني في حد ذاته ، وحتى وصف مقدم الطلب بأنه صاحب أنف الخنزير ، لا يترك أي شك في الموقف العدواني.
ما هو "خطم لحم الخنزير"
وفقًا لقاموس V. I. Dahl ، فإن الخطم cf. (من الحفر) - كمامة ووجه وفم الحيوانات وعظام الوجنتين بأسنان وأجزاء ناعمة ؛ وجه رجل.
أي أن المعنى الأول هو وجه الخنزير. ومن هنا جاءت العبارة التالية: "أعطي أنف لهذا الخنزير ليخرج أنفه".
في التعبير قيد الدراسة ، لا يعني أنف الخنزير أكثر من رأس لحم خنزير في شكل منتج ثانوي.
ما هو "مسرور كلاشني"
كانت أروقة التسوق في العديد من المدن الروسية مراكز بيع بالتجزئة.
يرتبط "صف كلاشني" ارتباطًا وثيقًا بتاريخ موسكو ، وبالتحديد مع الصفوف التجارية ، التي أعيد بناؤها في نسخة حجرية بأمر من فيودور يوانوفيتش المبارك بعد حرائق عديدة.
في صفوف التداول ، كانت هناك تجارة نشطة في الأقسام المتخصصة. أي أنه في صف الخضروات كان من الممكن بيع الخضار فقط ، وكان الصف الدقيق مخصصًا لبيع سلع النساء ، وكانت البضائع المقابلة تحتوي على العسل والكتاب والأسماك والصفوف الأخرى ، وكان من المستحيل تغيير أي شيء في هذا النظام على المستوى التشريعي.
يشار إلى أنه إلى جانب صف الخبز ، كان هناك أيضًا صف كلاشني ، حيث كانت البضائع مخصصة للطبقات العليا. يعتبر Kalach ، مثله مثل منتج المخبوزات ، طعامًا شهيًا لا يتوفر لكل محفظة - "كل هاوٍ يحب اللفائف الساخنة" ، "إنهم لا يحرثون في المدينة ، لكنهم يأكلون اللفائف".
لماذا لا مكان لخطم الخنزير في صف كلاشني
بالإضافة إلى تخصص مراكز التسوق ، التي تنص على تقسيم البضائع ، كان هناك أيضًا فخرًا مهنيًا ، والذي لم يكن دائمًا بلا أساس.
أولاً ، صنع اللفائف عملية معقدة إلى حد ما ، تنعكس أيضًا في الفولكلور: "لا تفرك ، لا تسك ، لن يكون هناك لفائف". ثانيًا ، كان الكالاش حقًا سلعة ساخنة.
هناك أيضًا أمثال عن مهنة kalachnik ، تعكس موقف ممثلي هذه المهنة تجاه أي شخص آخر: "kalachnik ليس مزارعًا للتبغ: لن يدعك تشم رائحة القرن!" ، "لقد أردت خميرة من kalachnik! إما أنها غير موجودة ، أو أنك بحاجة إليها بنفسك ".
وبطبيعة الحال ، فإن العمل الذي أنفقه kalachnik على إنتاج منتجه أعطاه الحق الأخلاقي في طرد تجار مخلفاتها.
من بين أمور أخرى ، كان بيع اللحوم النيئة بجانب المنتجات الجاهزة للأكل محفوفًا بانتشار الأمراض المختلفة ، والتي لم يستطع المشرفون على التجارة إلا تخمينها.
