يمكن العثور على العديد من الأسماء النسائية في وجه قديسي الكنيسة الأرثوذكسية المسيحية. تحتل زوجات حامل المر مكانة خاصة بين زاهدوا التقوى العظام. واحدة من هؤلاء كانت القديسة المتساوية مع الرسل مريم المجدلية.
كانت القديسة مريم من مدينة مجدله بسوريا. هذا هو السبب في أن هذا القديس يسمى تقليديا المجدلية. أيضًا ، يُدعى هذا القديس مساويًا للرسل لدرجة أن مريم بشرت بالإنجيل بغيرة خاصة ، مثل الرسل العظام.
كانت مريم المجدلية ، قبل لقاء المسيح ، ممسوسة بالشياطين. الإشاعة حول المعجزات العظيمة للمخلص (بما في ذلك طرد الشياطين) جلبت المرأة المعذبة إلى الجليل. هناك شفى المسيح مريم ، ورأى إيمانها العظيم ورجاءها بالله. يخبرنا الإنجيل أنه تم طرد سبعة شياطين من مريم. من ذلك الوقت فصاعدًا ، آمن القديس المستقبلي المتساوي مع الرسل بالرب وأصبح أحد أكثر تلاميذ المخلص غيرة. اتبعت المسيح مع نساء أخريات وخدمتة.
كانت القديسة مريم حاضرة في الجلجثة في صلب المخلص ، ورأت عذابه ، وشهدت على إزالة جسد يسوع عن الصليب.
حتى قبل فجر يوم قيامة المسيح ، جاء القديس إلى قبر المخلص قبل أي شخص آخر من أجل دهن جسد الأخير برائحة خاصة (السلام). في الكهف حيث دفن المسيح ، رأت مريم المجدلية الرجل الإلهي المُقام ، لكنها لم تتعرف عليه على الفور ، واعتقدت في البداية أنه بستاني. فقط بعد تأكيد يسوع المسيح فهمت أهمية وعظمة ما حدث. بعد هذا الظهور ، ذهبت مريم المجدلية إلى الرسل لتخبرهم عن قيامة المسيح.
بعد صعود المسيح إلى السماء ، بقيت القديسة مع الرسل الآخرين ووالدة الإله في أورشليم ، وبعد نزول الروح القدس ذهبت للتبشير في روما. هناك ، قدّمت القديسة مريم للإمبراطور تيبيريوس بيضة محمرة بكلمات أن المسيح قد قام. أخبرت الإمبراطور عن إدانة بيلاطس الظالمة ، ومعجزات المخلص وآلامه. منذ ذلك الوقت ، ذهب التقليد لرسم بيض لعيد الفصح.
أنهت القديسة أيام حياتها الأرضية في القرن الأول. في القرن التاسع ، تم نقل رفات القديس من أفسس إلى القسطنطينية. تم العثور أيضًا على أجزاء من ذخائر الزاهد العظيم في آثوس والقدس.
تُدعى القديسة مريم المجدلية بكنيسة المرّ. يرجع هذا الاسم إلى حقيقة أنها كانت واحدة من هؤلاء النساء اللواتي ، وفقًا للعادات اليهودية ، قامن بمسح جسد المسيح المدفون بسلام. أيضًا ، بعد موتها ، جاءت مريم إلى قبر المخلص برائحة لتمسح جسد يسوع.
