الكتاب المقدس كتاب قديم مقدس لأي مسيحي سواء كان أرثوذكسيًا أو كاثوليكيًا أو بروتستانتيًا. كل كلمة لها مقدسة ، ومثل هذا الموقف يؤدي إلى الرغبة في إدامة النصوص الكتابية. من الصعب العثور على مادة أكثر ملاءمة لهذا من الحجر.
يتم تقديم فكرة الحفاظ على النصوص المقدسة في الحجر في الكتاب المقدس نفسه. وفقًا لسفر الخروج التوراتي ، فإن الوصايا العشر التي أعطاها الله للنبي موسى كانت منقوشة بدقة على الألواح - ألواح حجرية. إن ألواح موسى ، حتى لو كانت موجودة بالشكل الموصوف في الكتاب المقدس ، لم تبق. لكن فكرة نحت الكتاب المقدس على الحجر تجسدت أكثر من مرة.
النحت
الكتاب المقدس في الحجر ليس بالضرورة نصًا. غالبًا ما يُطلق على "الكتاب المقدس الحجري" المنحوتات التي تزين كاتدرائيات أوروبا في العصور الوسطى. ومع ذلك ، فإن "التزيين" ليس تعريفًا دقيقًا تمامًا ، لأن الغرض الأساسي من إنشائها لم يكن الجمال بأي حال من الأحوال. في العصور الوسطى ، حتى الملوك والنبلاء لا يستطيعون القراءة ، ناهيك عن سكان المدن والفلاحين العاديين. في مثل هذه الظروف ، كانت التراكيب النحتية التي تصور أبطال الكتاب المقدس هي الطريقة الوحيدة (جنبًا إلى جنب مع الاستماع إلى العظات) للتعرف على محتوى الكتاب المقدس.
ومع ذلك ، فإن وجود مثل هذه المنحوتات في أوروبا ليس مفاجئًا. ولكن تم العثور على أقدم نصب تذكاري من هذا النوع في بلد لا يمكن تسميته بأي شكل من الأشكال مسيحي - في الصين.
لم تصبح المسيحية الديانة السائدة في الصين ، ومع ذلك ، فقد اخترقت هناك بالفعل في القرن الأول الميلادي. يعود تاريخ المقبرة التي عثر عليها علماء الآثار في مقاطعة جيانغ-سو بشرق الصين إلى هذه الحقبة. نُحتت مشاهد مختلفة من الكتاب المقدس على جدران القبر: خلق العالم ، تجربة السلف حواء ، ولادة يسوع المسيح ، حلقات من أفعال الرسل.
كتاب وشاهدة
من الصعب للغاية على الشخص المعاصر أن يتخيل كتابًا حجريًا ، ومع ذلك فهو موجود. تم اكتشاف "الكتاب" ، الذي تلعب فيه ألواح حجرية ثقيلة دور الصفحات ، في قرية تسيبلدا الجبلية العالية الواقعة في منطقة غورليبش في أبخازيا. بالطبع ، كان من المستحيل تجسيد الكتاب المقدس بالكامل في الحجر ، ونحت سيد غير معروف 20 قطعة فقط ، ولكن حتى في هذا الشكل ، فإن الكتاب المقدس الحجري يترك انطباعًا. يوجد هذا الكتاب غير العادي في عاصمة جورجيا ، تبليسي ، في متحف الدولة للفنون.
إلى حد ما ، هناك أثر تاريخي على اتصال بفكرة "الكتاب المقدس الحجري" ، الذي ليس له علاقة مباشرة بالكتاب المقدس ، ولكنه يؤكد بشكل غير مباشر حقيقة الأحداث الموصوفة فيه.
في عام 1868 ، وجد ف. كلاين ، وهو مبشر من الألزاس ، شاهدة في ذيبان (أراضي الأردن الحديثة) ، والتي كانت تسمى حجر موآبي ، أو شاهدة مش. وروى النقش على الحجر عن مآثر الملك موآبي مش ، الذي غزا موآب من ملك إسرائيل عمري (التوراتي عمري). يذكر النقش أيضًا أخآب ، ابن عمري ، الإله الرب ، الذي يحترمه الإسرائيليون ، وسبط إسرائيل من جاد. لسوء الحظ ، لم تنجو لوحة مش ؛ بعد عام من اكتشافها ، حطمها السكان العرب المحليون.
