عيد رقاد والدة الإله هو واحد من اثني عشر احتفالًا أرثوذكسيًا كبيرًا يُدعى اثني عشر. بالإضافة إلى الخدمة الإلهية المكرسة مباشرة لانتقال والدة الإله ، يوجد في العديد من الكنائس الأرثوذكسية طقس خاص بدفن والدة الإله.
طقوس دفن والدة الإله هي خدمة خاصة يتم إجراؤها عادة عشية اليوم الثالث (مساء اليوم الثاني) بعد عيد رقاد والدة الإله. خلال هذه الخدمة ، تحيي الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى دفن العذراء مريم.
الخدمة الإلهية لدفن العذراء هي خدمة خاصة تتكون من صلاة الغروب والسهرات والساعة الأولى (الوقفة الاحتجاجية طوال الليل). في الخدمة الإلهية تحت أقبية المعابد ، تُسمع ترانيم خاصة ، مما يرفع عقل الشخص إلى حدث دفن مريم العذراء ، الذي حدث في القدس.
في خدمة صلاة الغروب ، يتم إيلاء اهتمام خاص لرقص دورميتيون الخاص ، حيث يتم إعلان الناس عن الأمل في ألا تترك والدة الله المؤمنين حتى بعد وفاتها. أيضا في صلاة الغروب ، تقرأ مقاطع معينة من الكتاب المقدس للعهد القديم ، تسمى parimias.
خدمة Matins بترتيب دفن العذراء فريدة من نوعها. في بداية Matins ، عند غناء الطوائف الخاصة ، يقوم رجال الدين بإحضار كفن والدة الإله إلى وسط الكنيسة (أحيانًا يتم إخراج الكفن مسبقًا في الخدمات السابقة). الكفن عبارة عن لوحة من القماش تصور موضع السيدة العذراء في القبر. تتم عملية السحب حول الكفن. ويتبع ذلك غناء آيات من الكاتيسمة السابعة عشرة "الجنائزية" مع قراءة التروباريون المكرس لانتقال العذراء. يدعو تروباريون شخصًا إلى الغوص في سر تولي والدة الإله وإدراك الحدث الذي يتذكره من كل قلبه.
بعد الانتهاء من التماثيل (الكاتيسما السابعة عشر مع الطوائف) ، تغني الجوقة ترانيم خاصة مكرسة لوالدة الإله ، تسمى "المباركة" (امتنع عن الطروباريا: "السيدة المباركة ، أنورني بنور ابنك "). في أسلوبها ، هذه الهتافات تذكرنا بتروباريونات الأحد الاحتفالية التي تغنى في كل قداس يوم الأحد.
علاوة على ذلك ، هناك قانون خاص مكرس لانتقال السيدة العذراء يبدو في المعبد. في نهاية صلاة ماتينس (بعد ترانيم تمجيد الله العظيم) ، يقوم رجال الدين وجميع المؤمنين بمواكب جنازة مع الصليب حول الكنيسة مع كفن والدة الإله. أثناء الموكب ، يسمع رنين من برج الجرس. في الممارسة التقية ، تم تزيين المسار حول المعبد بأزهار نضرة ، وأمام الكفن نفسه ، يتم حمل ما يسمى ب "فرع الجنة" ، الذي يرمز إلى الفرع الذي سلمه رئيس الملائكة جبرائيل إلى مريم العذراء قبل ثلاثة أيام افتراضها. في نهاية الموكب ، رنين الرنين ، ويعتمد الكفن مرة أخرى على وسط الكنيسة لعبادة المؤمنين. بعد ذلك ، يُمسح أبناء الرعية بالزيت المكرّس (الزيت). سرعان ما تنتهي الخدمة.
الخدمة الإلهية لدفن والدة الإله الأقدس هي في نفس الوقت خدمة احتفالية وحزينة ، لأن المؤمنين في هذا اليوم يتذكرون افتراض (موت) والدة الإله ودفنها ، ولكن بالإضافة إلى ذلك ، فإن الوعد بالوالدة الإلهية. والدة الله عن رعايتها للناس حتى نهاية القرون تبقى في ذهن المؤمن.
