يختلف نظام أصل العالم في علم نشأة الكون الياباني قليلاً عن النظام اليوناني أو الاسكندنافي القديم ، لكن مع ذلك له سماته المميزة. خمسة كوتو أماتسوكامي هم صانعو السماء والأرض ، والزوجان الإلهيان إيزاناجي وإيزانامي هم أسلاف جميع الجزر اليابانية وآلهة كامي تقريبًا. حتى يومنا هذا ، يحتفظ اليابانيون بقصص المظهر الإلهي لعائلاتهم.
أصل الآلهة اليابانية
في بداية بدايات نشأة الكون اليابانية ، كانت هناك الآلهة السماوية العالية ، أو الخمسة كوتو أماتسوكامي. خلقوا السماء والأرض. ثم نزل كامييو نانايو ، أو الأجيال السبعة من العصر الإلهي ، إلى الأرض ، اثنان منهم - الأخ والأخت والقرين الإلهي إيزاناغي وإيزانامي ، وأنشأوا 8 جزر يابانية عظيمة (باستثناء هوكايدو وكوريليس الجنوبية).
بعد أن أنجبت إلهة الشمس أماتيراسو ، تقاعدت إيزاناجي من نظيرتها اليابانية للجحيم ، يومي ، حيث بدأت في تهديد شقيقها بتدمير البشرية. لقد وعدت بخنق كل الناس ، وهو ما استجاب له شقيقها من خلال خلق المزيد والمزيد من النساء في المخاض. عندما تعامل إيزانامي مع هذا التهديد ، تقاعد في عزلة.
أصبح هذا الزوج من الآلهة السلف والمبدع لما يقرب من 7 ملايين من الآلهة المسجلة رسميًا في مصادر مختلفة - كامي اليابان.
أماتيراسو ، راعية الشمس والأرض والزراعة والإلهة العليا ، أصبحت لاحقًا سلفًا للعائلة الإمبراطورية في اليابان.
نظام كامي
عدد آلهة كامي اليابانية لا حصر له. إذا كان للكامي الأعلى أسماء وتاريخ مكتوب ينعكس في كتب الشنتوية المقدسة ، فإن الكامي الذي لا يحصى من الجداول والصخور لا يوجد.
في القرن الرابع عشر فقط ، أنشأ المسؤولون اليابانيون نظامًا صارمًا للأساطير وتسلسلًا هرميًا لكامي ، حيث تم تخصيص مكان لكل إله ورتبته وتقاليده في العبادة. لقد تم تحديد الأيام التي يجب أن تعبد فيها أي مصدر وماذا تقدم له. جبل فوجيياما لديه أيضًا كامي خاص به. ينعكس هذا النظام في كتب "كوجيكي" و "نيهون سيكي".
تعتبر كل عائلة يابانية قديمة تقريبًا أصل أصلها من إله أو آخر.
حتى في القرن الماضي ، كان للأصل الإلهي ومكانة إله الجد في النظام العام أهمية عند تعيين ياباني في مناصب رسمية.
الوضع الحديث للآلهة اليابانية
الشنتو هي الديانة اليابانية الرئيسية ، وتُترجم على أنها طريق الآلهة. لكن يجب أن نفهم أن الأيام التي عرف فيها كل ياباني أصله من كامي أو آخر قد ولت. سيؤكد البيت الإمبراطوري ، بالطبع ، أنهم يأتون مباشرة من أماتيراسو ، والعديد من المنازل النبيلة أيضًا ، لكن روابط الأنساب المباشرة لم تعد تشكل نظامًا متناغمًا.
لم يتم نفي الآلهة ، ولكن ليس هنا أيضًا. بطبيعة الحال ، فإن الأعياد القديمة - O-bon ، عبادة أزهار الكرز ، أيقظ اهتمام اليابانيين بكامي ، لكنها لم تدم طويلاً وتنتهي بسقوط آخر بتلات الورد.
