عند وصولهم إلى كنيسة مسيحية أرثوذكسية ، وضع الناس شموعًا مشتعلة أمام الأيقونات ويصلون إلى الله. لا يصلّون للأيقونة ، من ناحية المعبود ، بل للإله ، الذي تمثل صورته الرمزية رمزًا. عرّف الفلاسفة الدينيون الروس الأيقونة على أنها نافذة تساعد المؤمن على النظر إلى العالم "السماوي" العلوي أثناء الصلاة.
كلمة "أيقونة" من أصل يوناني وتعني "صورة" ، "صورة" في الترجمة. الأيقونات كصور مصورة للآلهة والقديسين ليست شائعة في جميع الأديان ، ولكن فقط في الأرثوذكسية والمسيحية الكاثوليكية والبوذية. في الديانة المسيحية ، تصور الأيقونات يسوع المسيح ، والدة الإله والقديسين من ديانة بيزنطة. في تلك الأيام ، كان من المفترض أن تُرسم الأيقونات على ألواح خشبية مُجهزة بدهانات تمبرا ؛ كانت الطبقة العلوية مغطاة بزيت بذر الكتان. ابتكر رسامو الأيقونات البارزون في روسيا القديمة (أندريه روبليف وديونيسي وتيوفانيس اليوناني) أيقونات لم تكن مزارًا دينيًا فحسب ، بل كانت أيضًا من روائع الرسم. نجت بعض هذه الرموز حتى يومنا هذا. الصورة التي أنشأها رسام الأيقونة لم تصبح بعد الأيقونة المقدسة. لكي تصبح كذلك ، يجب على الكاهن الأرثوذكسي أو الأسقف أن يكرس الصورة التي تم إنشاؤها حديثًا من خلال قراءة صلوات خاصة ورش الماء المقدس. المؤمنون مقتنعون أنه عند توجيه الصلاة لبعض الأيقونات ، فإن المعجزات ممكنة (سميت هذه الرموز على اسم المعجزات). عند القدوم إلى الهيكل ، وضع المسيحيون المؤمنون شموعًا مضاءة أمام الأيقونات ويوجهون صلاتهم إلى يسوع المسيح ، والدة الإله أو إلى ذلك القديس الذي صورت صورته على الأيقونة. غالبًا ما يصلي الناس أمام أيقونة القديس الذي يحمل اسمه. إذا لم تكن هناك صورة لهذا القديس في الكنيسة ، يمكنك إضاءة شمعة والصلاة أمام أيقونة جميع القديسين.
