تم تحديد سنوات حياة رسام الأيقونات المتميز تيوفانيس اليوناني تقريبًا: ولد حوالي عام 1340 ، وتوفي حوالي عام 1410. جاء إلى روسيا من بيزنطة في النصف الثاني من القرن الرابع عشر وقضى هنا أكثر فترة مثمرة في عمله ، والتي استمرت حوالي 30-40 عامًا.
سيرة موجزة وصورة شخصية لثيوفانيس اليوناني
نعرف عن الشخصية المتميزة لثيوفانيس اليوناني (Grechanin) بفضل شخصين تاريخيين وعلاقاتهما الطيبة. هؤلاء هم سيريل ، أرشمندريت دير تفير سباسو-أفاناسييفسكي ، وكاتبة دير ترينيتي-سيرجيوس ، أحد أتباع سرجيوس رادونيج ، وبعد ذلك جامع حياته ، أبيفانيوس الحكيم.
في عام 1408 ، بسبب غارة خان إيديجي ، أخذ هيرومونك إبيفانيوس كتبه وهرب من الخطر من موسكو إلى مدينة تفير المجاورة ، وهناك لجأ إلى دير سباسو أفاناسييفسكي وأصبح صديقًا لرئيسه أرشمندريت كيريل.
على الأرجح ، في ذلك الوقت ، رأى رئيس الدير "كنيسة القديسة صوفيا في القسطنطينية" ، المرسومة في الإنجيل ، والتي تخص أبيفانيوس. بعد بضع سنوات ، في رسالة لم يتم حفظها ، سأل كيرلس على ما يبدو عن الرسومات التي تحتوي على مناظر لكاتدرائية آيا صوفيا في القسطنطينية ، والتي أثارت إعجابه وتم تذكرها. أجاب أبيفانيوس بشرح مفصل لأصلهم. لقد نجت نسخة من القرنين السابع عشر والثامن عشر. مقتطف من رسالة الرد هذه (1413-1415) ، بعنوان كما يلي: "مقتطف من رسالة هيرومونك إبيفانيوس ، الذي كتب إلى صديق معين له كيرلس".
يشرح أبيفانيوس في رسالته لرئيس الدير أنه نسخ تلك الصور بيده من Grechin Theophanes. ثم يخبر أبيفانيوس الحكيم بالتفصيل وبشكل رائع عن رسام الأيقونات اليونانية. لذلك نحن نعلم أن ثيوفانيس اليوناني عمل "حسب التخيل" ، أي لم ينظر إلى العينات القانونية ، لكنه كتب من تلقاء نفسه وفقًا لتقديره الخاص. كان ثيوفان في حركة مستمرة ، حيث ابتعد عن الحائط ، ونظر حول الصورة ، ومقارنتها بالصورة التي تشكلت في رأسه ، واستمر في الكتابة. كانت هذه الحرية الفنية غير عادية بالنسبة لرسامي الأيقونات الروس في ذلك الوقت. في عملية العمل ، واصل Feofan عن طيب خاطر محادثة مع من حوله ، والتي لم تطرده من عقله ولم تتدخل في عمله. أكد أبيفانيوس الحكيم ، الذي عرف البيزنطيين شخصيًا وتواصل معه ، على عقل السيد وموهبته: "إنه زوج حي ، ورجل حكيم مجيد ، وفيلسوف ذكي للغاية ، ثيوفانيس ، جريشين ، رسام أيقوني متعمد ورسام أنيق. في رسام الأيقونات ".
لا توجد معلومات عن العائلة ، أو حول مكان وكيفية تلقي فيوفان تعليمه في رسم الأيقونات. في الرسالة أبيفانيوس يشير فقط إلى الأعمال النهائية للبيزنطيين. زخرف ثيوفانيس اليوناني أربعين كنيسة بلوحاته في أماكن مختلفة: القسطنطينية ، خلقيدونية وغالاتا (ضواحي القسطنطينية) ، مقهى (فيودوسيا الحديثة) ، في نوفغورود الكبرى ونيزني ، بالإضافة إلى ثلاث كنائس في موسكو والعديد من المباني العلمانية.
بعد العمل في موسكو ، لم يذكر اسم Theophanes اليوناني. تفاصيل حياته الشخصية غير معروفة. تاريخ الوفاة غير دقيق. هناك افتراض قائم على علامات غير مباشرة أنه اعتزل في سن الشيخوخة إلى جبل آثوس المقدس وأنهى حياته الأرضية كراهب.
Theophanes اليونانية في فيليكي نوفغورود
تعتبر الأعمال الوحيدة الموثوقة للسيد الروسي البيزنطي هي اللوحات في نوفغورود الكبير ، حيث عاش وعمل لبعض الوقت. لذلك في نوفغورود كرونيكل عام 1378 ، يُشار على وجه التحديد إلى أن "كنيسة ربنا يسوع المسيح" رسمها السيد اليوناني ثيوفانيس. نحن نتحدث عن كنيسة تجلي المخلص في شارع إيليين ، التي بنيت عام 1374 على الجانب التجاري من المدينة. على ما يبدو ، دعا البويار المحلي فاسيلي مشكوف السيد البيزنطي لرسم المعبد. من المفترض أن تيوفان وصل إلى روسيا مع متروبوليت سيبريان.
نجت كنيسة تجلي المخلص ، وبقيت الجداريات اليونانية على قيد الحياة جزئيًا فقط.تم تطهيرها لعدة عقود مع الانقطاعات ، ابتداء من عام 1910. على الرغم من أن اللوحات الجدارية قد نزلت إلينا بخسائر ، فإنها تعطي فكرة عن ثيوفانيس اليوناني كفنان بارز جلب أفكارًا جديدة لرسم الأيقونات الروسية. قام الرسام والناقد الفني إيغور غرابار بتقييم وصول أساتذة من ضخامة ثيوفانيس اليوناني إلى روسيا باعتباره دافعًا خارجيًا مثمرًا عند نقاط التحول في الفن الروسي ، عندما كانت هناك حاجة خاصة إليه. انتهى الأمر باليوناني ثيوفان في روسيا عندما تحررت الدولة من غزو التتار والمغول ، ثم نهضوا وعادوا ببطء.
ثيوفان اليوناني في موسكو
تشير سجلات موسكو إلى أن ثيوفانيس اليوناني أنشأ جداريات في كنائس الكرملين في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر:
- 1395 - لوحة كنيسة ميلاد العذراء في المدخل بالتعاون مع سمعان الأسود.
- 1399 - لوحة كاتدرائية رئيس الملائكة.
- 1405 - لوحة لكاتدرائية البشارة التي وقفت في وقت سابق في موقع الكنيسة الحالية. رسم ثيوفانيس كاتدرائية البشارة مع السادة الروس بروخور جوروديتس وأندريه روبليف.
ملامح عمل ثيوفانيس اليوناني
تتميز اللوحات الجدارية لثيوفانيس اليوناني بساطتها في الألوان وعدم وجود تفاصيل صغيرة. لهذا تبدو وجوه القديسين قاسية ، مركزة على الطاقة الروحية الداخلية وتشع بقوة جبارة. يتم وضع بقع التبييض من قبل الفنان بطريقة تخلق ضوءًا مشابهًا لمصلحة ، وتركز الانتباه على التفاصيل المهمة. الحدة والدقة والجرأة متأصلة في ضربات الفرشاة. إن الشخصيات الجدارية لرسام الأيقونة زاهدة ومكتفية ذاتيا وعميقة في الصلاة الصامتة.
يرتبط عمل تيوفانيس اليوناني بالهدوء ، والتي تضمنت صلاة "ذكية" متواصلة ، وصمت ، ونقاوة القلب ، وتحويل قوة الله ، ملكوت الله داخل الإنسان. على مر القرون ، بعد أبيفانيوس الحكيم ، تم التعرف على ثيوفانيس اليوناني ليس فقط كرسام أيقوني لامع ، ولكن كمفكر وفيلسوف.
أعمال ثيوفانيس اليونانية
لا توجد بيانات موثوقة ، ولكن عادة ما يُنسب عمل تيوفانيس اليوناني إلى أيقونة على الوجهين لـ "Donskoy Mother of God" مع "Dormition of the Mother of God" على ظهره ورتبة Deesis للحاجز الأيقوني كاتدرائية البشارة في الكرملين. تتميز أيقونة كاتدرائية البشارة أيضًا بأنها أصبحت الأولى في روسيا ، والتي تُصوَّر على أيقوناتها شخصيات القديسين بنمو كامل.
في وقت سابق كان من المفترض أن رمز "تجلي الرب" من كاتدرائية التجلي في بيرسلافل-زالسكي ينتمي إلى فرش ثيوفانيس اليوناني ورسامي الأيقونات في ورشة العمل التي أنشأها في موسكو. لكن في الآونة الأخيرة ، ازدادت الشكوك حول تأليفه.
- ر
- F
-
