ترجمت كلمة "الأخلاق" من اللاتينية وتعني "ما يتعلق بالأخلاق". هذا هو علم السلوك البشري في المجتمع ، والطرق المسموحة وغير المقبولة لعمله في مواقف معينة ، والغرض من وجود الحضارة ككل ولكل شخص على حدة. بالمعنى الواسع ، الأخلاق هي علم الخير والشر.
يوجد في أي مجتمع قواعد مكتوبة وغير مكتوبة تحدد ما يمكن فعله وما هو محظور تمامًا. هذه القواعد ليست بالضرورة ملزمة قانونا. من ينتهكها لا يعاقب دائما من قبل الدولة وهياكلها ، لكنه قد يصبح منبوذا في المجتمع. في هذه الحالات يقولون إن الشخص قد انتهك المبادئ الأخلاقية المقبولة في بيئته. من الأمثلة الصارخة على التناقض بين القوانين والمبادئ الأخلاقية مبارزات ، ساعدها ممثلو النبلاء في الماضي في حل العديد من النزاعات. مثل هذه المعارك محظورة بموجب القانون في العديد من البلدان ، لكن رفض المبارزة في نظر هذه الفئة كان في كثير من الأحيان جريمة أخطر بكثير من خرق القانون.
تم تشكيل مفهوم الأخلاق في اليونان القديمة. دعا سقراط الأخلاقي علم الإنسان ، على عكس الفيزياء ، التي تعاملت مع الظواهر الطبيعية. هذا جزء من الفلسفة يحاول الإجابة على السؤال حول الهدف الحقيقي للإنسان. حاول الإغريق القدماء القيام بذلك. وفقًا للأبيقوريين والمتعة ، فإن الغرض الحقيقي من الوجود البشري هو السعادة. لقد طور الرواقيون مفهومهم وحددوا هذا الهدف على أنه فضيلة. انعكس موقفهم في آراء فلاسفة العصور اللاحقة - على سبيل المثال ، كانط. إن موقف "فلسفته في الواجب" يقوم على حقيقة أن الشخص لا يمكن أن يكون سعيدًا فقط ، بل يجب أن يستحق هذه السعادة.
هناك أخلاق مثالية وحقيقية ، والثانية لا تتوافق دائمًا مع الأولى. على سبيل المثال ، الوصايا العشر هي أساس الأخلاق المسيحية. من الناحية المثالية ، يجب على كل مسيحي اتباعهم. ومع ذلك ، كانت الحروب العديدة ، بما في ذلك الحروب الدينية ، بمثابة انتهاك واضح لحظر القتل. في كل بلد متحارب ، تم تبني معايير أخلاقية أخرى كانت أكثر انسجاما مع احتياجات المجتمع في عصر معين. كانوا ، بالاقتران مع الوصايا ، يشكلون الأخلاق الحقيقية. يرى الفلاسفة المعاصرون الأخلاق وسيلة للحفاظ على المجتمع. مهمتها هي الحد من الصراعات. يُنظر إليه في المقام الأول على أنه نظرية اتصال.
تتشكل المبادئ الأخلاقية لكل فرد في عملية التعليم. يتعلمها الطفل بشكل أساسي من الوالدين والأشخاص الآخرين من حوله. في بعض الحالات ، يحدث استيعاب المعايير الأخلاقية في عملية تكيف شخص لديه آراء راسخة بالفعل مع مجتمع آخر. يواجه المهاجرون هذه المشكلة باستمرار ، على سبيل المثال.
جنبا إلى جنب مع الأخلاق العامة ، هناك أيضا الأخلاق الفردية. كل شخص يقوم بهذا العمل أو ذاك ، يجد نفسه في موقف يختاره. يتأثر بمجموعة متنوعة من العوامل. يمكن أن يكون الخضوع للمعايير الأخلاقية خارجيًا بحتًا ، عندما يقوم الشخص ببعض الأعمال فقط لأنه مقبول في بيئته وسيؤدي سلوكه إلى التعاطف بين الآخرين. عرَّف آدم سميث هذه الأخلاق بأنها أخلاقية الشعور. ولكن يمكن أن يكون الدافع داخليًا أيضًا ، عندما يتسبب العمل الصالح في شعور الشخص الذي ارتكبها بالانسجام مع نفسه. هذا هو أحد مبادئ أخلاق الإلهام. وفقًا لبرجسون ، يجب أن تملي الفعل طبيعة الشخص.
غالبًا ما تُفهم الأخلاق في النقد الأدبي على أنها الاستنتاج الذي يتبع الوصف. على سبيل المثال ، توجد الأخلاق في حكاية ، وأحيانًا في حكاية خرافية ، عندما يشرح المؤلف في السطور الأخيرة بنص عادي ما يريد قوله مع عمله.
