يجب أن يبدأ كل شخص أرثوذكسي بالضرورة عدة أسرار كنسية. من بينها المعمودية الإجبارية ، والميرون ، والتوبة ، والشركة والمسح. أولئك الذين يرغبون في تكوين أسرة يدخلون في زواج الكنيسة ، وهو ما يسمى سر العرس. وفقط واحد من الأسرار الكنسية السبعة ليس إلزاميًا على الشخص. يتعلق الأمر بالرسامة للكهنوت.
يهدف سر الكهنوت إلى منح الشخص الراغب في تلقي الكهنوت نعمة إلهية خاصة. على عكس الأسرار الستة الأخرى ، لا يمكن أن يقوم بالرسامة إلا أسقف الكنيسة المسيحية.
الأسقف الحاكم في الأبرشية (مطران أو رئيس أساقفة أو أسقف) له الحرية في الاختيار من بين المسيحيين المستحقين للرسامة.
هناك ثلاثة خيارات للرسامة للكهنوت: الشمامسة ، والكهنوتية (الكهنوتية) ، والأسقفية. يمكن أن يقوم أسقف أبرشي بأداء النسختين الأوليين من الرسامة (كما يسميانها خلافًا لذلك ، الرسامة للكهنوت). يجب أن تتم رسامة الأسقف في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية من قبل مجلس من الأساقفة (عدة أساقفة). في العصر الحديث في روسيا ، غالبًا ما يتم ترسيم الأساقفة من قبل مجلس من الأساقفة برئاسة البطريرك. ومع ذلك ، هناك حالات لا يشارك فيها البطريرك شخصيًا في الرسامة ، ولكنه يعين بعض المطران المحترمين "لقيادة" الرسامة. في نفس الوقت ، يجب أن يشارك العديد من الأساقفة في الكهنوت.
يشير مصطلح "الرسامة" ذاته إلى كيفية حدوث القربان المقدس. النعمة الإلهية ، التي تعطي للمسيحي فرصة المشاركة المباشرة في الأسرار (الشمامسة) أو أن يكون مؤديًا للقربان (كهنة ، أساقفة) نفسه ، تنتقل إلى الشخص من خلال وضع اليدين على رأس الحكم. أسقف. يعود تقليد الكهنوت هذا إلى الأزمنة الرسولية.
يحدث سر الكهنوت خلال الليتورجيا الإلهية. يحدث عند مذبح المعبد. أي شخص يريد أن يأخذ أوامر مقدسة مصحوبة بغناء جوقة تروباريا في كنيسة معينة يمشي على العرش المقدس ثلاث مرات. ثم يركع أمام العرش ، ويقرأ الأسقف صلاة خاصة للسيامة ، ويضع يديه على رأس الشخص الذي يتلقى الرسامة. بعد ذلك ، يرتدي رجل الدين الجديد الملابس المقدسة ، وفقًا للكرامة التي رُسم بها الشخص.