غالبًا ما يستخدم مصطلح "التنشئة الاجتماعية" في علم النفس والتربية ويعني عملية التملك من قبل شخص للقواعد والمعايير ومبادئ السلوك في المجتمع. يمكن مقارنة هذا المفهوم بالكلمة الروسية "تعليم". لكن هناك اختلافات بينهما ، والتي تتمثل في قصد الأفعال: إذا كانت التنشئة الاجتماعية تنطوي على تنمية عفوية ، فإن التنشئة تكون واعية ، تهدف إلى غرس سمات وخصائص معينة للفعل في الشخص.
تعليمات
الخطوة 1
يقول التعريف العلمي للتنشئة الاجتماعية: إنها عملية تطور وتكوين الشخص في المجتمع ، حيث يتعلم القواعد والمواقف والقيم وأنماط السلوك المعتمدة في مجموعة اجتماعية معينة. كظاهرة تحدث بشكل عفوي ، تحدث أثناء الاتصالات والأنشطة المشتركة في بيئة معينة.
الخطوة 2
يبدأ التنشئة الاجتماعية للشخص منذ الولادة تقريبًا ، وتنتهي عملية استيعاب الأعراف الاجتماعية حول فترة بلوغ النضج المدني. على الرغم من أن معرفة وقبول حقوق المرء وواجباته لا يعني دائمًا النهاية الكاملة للتنشئة الاجتماعية ، إلا أنه في بعض الجوانب يستمر طوال الحياة. هذا يرجع إلى حقيقة أن معايير المجتمع يمكن أن تتغير ، وكذلك حقيقة أن الشخص يمكن أن يدخل مجالات اجتماعية جديدة والقيام بأدوار اجتماعية جديدة.
الخطوه 3
تضع الأسرة أسس التنشئة الاجتماعية ، وتبدأ هذه العملية معها. لسوء الحظ ، ظل دور هذه المؤسسة في تشكيل السلوك البشري في المجتمع لفترة طويلة يقلل من شأنه وغالبًا لا يؤخذ في الاعتبار على الإطلاق. في الواقع ، الأسرة لها أهمية قصوى في تكوين فكرة الفرد عن الوطن الأم والمجتمع ومبادئ بناء الحياة. علاوة على ذلك ، يستمر استيعاب المعايير والقواعد في المدرسة ، وبالتوازي مع ذلك ، يتم تضمين أدوات التنشئة الاجتماعية الأخرى ، بما في ذلك وسائل الإعلام والعمل والأنشطة الاجتماعية والسياسية.
الخطوة 4
لا ينبغي أن يكون لدى الشخص الاجتماعي معرفة بقواعد السلوك في المجتمع فحسب ، بل يجب أيضًا تحويلها إلى معتقدات يتم التعبير عنها في إجراءات عملية. لذلك ، تعطي هذه العملية نتائج مختلفة حتى بالنسبة للأخوة والأخوات الذين نشأوا في نفس العائلة ودرسوا في نفس المدرسة: نفس المعرفة تحت تأثير الشخصية والقدرات العقلية وعوامل أخرى تؤدي إلى تكوين معتقدات مختلفة ، والتي في بدوره تحديد السلوك.
الخطوة الخامسة
تؤدي التنشئة الاجتماعية مهمة أخرى مهمة في المجتمع إلى جانب اندماج الفرد في المجتمع: فهي تحافظ على المجتمع ، وتسمح بنقل ثقافة الأجيال من خلال المعتقدات المتكونة. تشمل هذه العملية الاستمرارية ونقل التجربة والحفاظ عليها. وهكذا ، يمكن للأجيال الجديدة أن تحل المشاكل الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والروحية الناشئة في المجتمع.
